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05/01/2010.
Acabamos de actualizar la revista con las siguientes
noticias.
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EUROPA:
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1.-
Radio Shema, la única emisora que anuncia el evangelio en
Turquía
2.- Protestantes alemanes piden el regreso de las tropas
enviadas a Afganistán |
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LATINOAMÉRICA:
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3.-
México: denuncian 40 casos documentados de persecución contra
evangélicos en 2009
4.- Marco Antonio Rodríguez, famoso «árbitro
predicador» internacional mexicano
5.- Más de 10.000 iglesias
evangélicas de México rechazan los matrimonios
homosexuales |
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NORTEAMÉRICA:
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6.- La
mayoría de los protestantes y católicos de EEUU, en contra de los
inmigrantes ilegales |
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ASIA-ÁFRICA-OCEANÍA:
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7.- El
Evangelio también echa raíces en las frías faldas del
Himalaya |
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NOTICIAS
INTERNACIONAL |
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EUROPA |
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1.-
Radio Shema, la única emisora que anuncia el evangelio en
Turquía
ANKARA
(TURQUÍA), 23/12/2009: CBN News. Traducción: Mundo Cristiano.
Edición: ACPress.net
A pocos
kilómetros del centro de Ankara, en una pequeña habitación recluida
y algo escondida se encuentra el estudio desde donde emite Radio
Shema; un proyecto que permite compartir el evangelio en Turquía a
través de las ondas. Una oportunidad que aprovechan a diario en un
país que todavía sigue discriminando a los
cristianos.
Radio
Shema FM 98.0 está haciendo algo rara vez permitido en un país
islámico. «Hablamos abiertamente de Jesucristo y leemos la Biblia
cada día», dice Soner Tufan, el gerente general. Asegura que la
estación ha llegado a ser una herramienta poderosa para cambiar la
percepción de muchos sobre el cristianismo.
«La gente aquí
sospecha mucho del cristianismo, lo ven como una forma de
imperialismo y una fe occidental», explica Tufan. Pero la música,
especialmente la música cristiana de alabanza, ha sido clave para
difundir el mensaje del evangelio en Turquía.
«Les encantan
las canciones de alabanza. Podemos comunicar verdades importantes,
la verdad acerca de Dios y su amor por la humanidad y esto ayuda a
cambiar las ideas que tienen acerca de Jesús», explica Tufan.
SITUACIÓN OPRESIVA
El cristianismo tiene raíces
profundas en Turquía. Durante el siglo pasado, la población
cristiana ascendía a un veinte por ciento de la población. Sin
embargo, en la actualidad menos del uno por ciento de la población
se declara cristiana. Los demás son musulmanes.
El mismo
Tufan fue musulmán antes de tener un encuentro personal con
Jesucristo. «Hay una creciente fascinación con la religión y la
espiritualidad. Últimamente, la gente ha mostrado interés en ver y
escuchar temas sobre milagros y sanidades», reflexiona el director
de este proyecto.
Un trabajo que no realiza solo, sino
apoyado por un pequeño equipo, que pasa horas discutiendo estos y
otros temas de interés para el público.
Para Turfan, se
trata de un trabajo evangelístico de gran importancia. «Estamos
sembrando la semilla con la esperanza de que hallará buena tierra.
No siempre vemos los frutos del ministerio, pero confiamos que Dios
está haciendo la obra en los corazones», explica una locutora de la
estación.
Radio Shema es una de las dos estaciones
cristianas que operan en el país. Necesitan una licencia para
funcionar, y hasta ahora se les ha concedido esa licencia. Pero en
Turquía compartir el evangelio todavía tiene sus riesgos.
«Los musulmanes radicales nos amenazan diciendo que este es
un país islámico y que no tenemos derecho de hablar de Cristo. Nos
han amenazado muchas veces con cartas instando a que dejemos de
difundir nuestros programas. Pero esto no es nada nuevo para los
cristianos de Turquía», explica Tufan.
La condición de los
cristianos en Turquía es difícil. Muchos consideran que los
convertidos son espías de Estados Unidos. Los que comparten el
evangelio sin permiso a menudo son detenidos. Y los que se
convierten al cristianismo son acusados de traicionar su herencia
turca.
«No es fácil convencer a la gente que la fe en Jesús
no significa que somos una amenaza a la sociedad turca. Por eso leer
la Biblia en el aire y enseñar acerca de la palabra de Dios permite
que la gente conozca más de lo que significa ser un seguidor de
Cristo», expresa otra locutora.
Turquía es una república
secular y la constitución garantiza libertad de religión. Sin
embargo, los cristianos sufren discriminación religiosa. Los no
musulmanes no pueden ser policías ni militares, n tampoco ocupar
altos puestos gubernamentales.
A pesar de la oposición, los
de Radio Shema esperan que sus esfuerzos ayuden a cambiar la actitud
de la gente con respecto a los cristianos. «Nos cuidamos de no
hablar en contra ni atacar las creencias de otros. Sólo compartimos
la verdad acerca de Jesús. Y creemos que es suficiente para alcanzar
a la gente con el Evangelio», asegura Tufan.
EMISIÓN EN
INTERNET
Radio Shema aprovecha además las nuevas tecnologías
para llegar a más personas. En Ankara puede sintonizarse en el dial
98.0 FM, mientras que en internet puede escucharse desde su página
web www.radioshema.com, donde además cuenta con actualizaciones de
noticias, canciones más escuchadas y direcciones de mail para
contactar con quienes hacen realidad este proyecto.
2.-
Protestantes alemanes piden el regreso de las tropas enviadas a
Afganistán
ALEMANIA,
04/01/2010: EFE/Público.es –
Edición: ACPress.net
Con
ocasión de su sermón de Año Nuevo en la iglesia Frauenirche de
Dresde, la obispo Margot Kaesmann, que preside la Iglesia Evangélica
alemana, pidió la retirada de las tropas alemanas de Afganistán.
En
entrevistas concedidas a periódicos alemanes, Margot Kaessmann ya
había pedido hace unos días el retorno de los 4.4000 soldados de su
país que combaten en Afganistán. Y en su sermón de Año Nuevo volvió
a tocar el tema. En él, además de animar a los fieles a tener más
esperanza, optimismo y fe ante el año que comienza, la obispo
reiteró su deseo de que regresen las tropas alemanas desplegadas en
el país asiático.
Kaessmann representa aun grupo amplio de
las 22 ramas evangélicas alemanas, como cabeza de la EKD,
organización que agrupa a estos cristianos protestantes alemanes.
"No hay guerra justa. Y no la puedo legitimar desde un punto
de vista cristiano", asegura la líder religiosa. Sin embargo no
apuesta por una retirada de cualquier manera y concede que se
necesita una estrategia para abandonar el conflicto con garantías
para sus soldados.
Su llamada por la vuelta de las tropas
coincide con el debate parlamentario para aprobar todo lo contrario:
incrementar las presencia de soldados para combatir a los talibanes.
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LATINOAMÉRICA |
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3.-
México: denuncian 40 casos documentados de persecución contra
evangélicos en 2009
MEXICO
DC, 04/01/2010 Voz de los Mártires –
Edición
ACPress.net
En el
año que acaba de finalizar, Voz de los Mártires pudo documentar más
de 40 casos de intolerancia y discriminación religiosa en los
estados mexicanos de Chiapas, Hidalgo, Oaxaca, Nayarit y Guerrero,
donde las mismas autoridades locales reconocieron que existen
“focos
rojos”
por la violación de los derechos humanos de
cristianos
evangélicos.
En un
documento dado a conocer recientemente, Voz de los Mártires afirma
que a pesar de que las autoridades locales reconocen la situación
que afecta principalmente a los cristianos evangélicos, la
Secretaría de Gobernación informó oficialmente que sólo se tiene
registrado un caso de intolerancia religiosa. “Esto hace
evidente su desinterés para resolver los problemas donde hay desde
agresiones físicas hasta expulsiones, sobre todo en zonas
indígenas”,
dice el texto.
La organización lamenta que a pesar de las denuncias que se
han puesto en contra de quienes cometen delitos graves, como la
privación ilegal de la libertad y amenazas de muerte, no sean
sancionados con apego a la ley. “Las
oficinas encargadas de Asuntos Religiosos se hayan dedicado a
desvirtuar y ocultar los casos que llegan a presentarse por parte de
Iglesias Evangélicas y organismos de la sociedad civil en esas
dependencias”,
agrega el documento.
COBRO DE CUOTAS
La entidad afirma que ha logrado
documentar a lo largo del año “el
contubernio entre autoridades locales con grupos
católicos
dedicados a cobrar cuotas a los evangélicos para sufragar gastos en
fiestas católicas”.
Esta situación constituye una violación al
Artículo Segundo de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto
Público que dice textualmente: “Nadie
puede ser obligado a prestar
servicios personales ni a contribuir con dinero o en especie al
sostenimiento de una asociación, iglesia o cualquier otra agrupación
religiosa, ni a participar o contribuir de la misma manera en ritos,
ceremonias, festividades, servicios o actos de culto
religioso”.
Cabe señalar que los medios informativos han jugado un papel
importante, sobre todo como testigos de denuncia en cada caso
presentado a la opinión pública, por lo que Voz de los Mártires
continuara enviando los testimonios vivos de cada uno de los asuntos
para que se conozcan a nivel internacional.
Las Iglesias
Cristianas Evangélicas que sufren intolerancia religiosa y Voz de
los Mártires exigen al Secretario de Gobernación, a la Presidencia
de la República y a los legisladores del país la conformación de una
oficina dedicada a resolver los problemas de esta índole, toda vez
que las Direcciones y Subsecretarías de Asuntos Religiosos han
quedado rebasadas en sus distintos ámbitos de competencia.
EL INFORME
Puede leer aquí los 40 casos documentados de persecución contra
evangélicos en 2009 en México
4.-
Marco Antonio Rodríguez, famoso «árbitro predicador» internacional
mexicano
MEXICO
DC, Agencias. / ACPress.net.
Tras 13
años arbitrando en la primera división mexicana, Marco Antonio
Rodríguez se ha erigido como uno de los árbitros nacionales más
reconocidos, tras dirigir ocho finales del futbol mexicano. Quizás
aparezca en el Mundial de África. Pero por detrás y por encima de
este oficio en los terrenos de juego se encuentra su verdadera
pasión: el servicio a Dios que cumple como pastor de una iglesia
evangélica en la capital del país.
Marco
Antonio, árbitro internacional, no encuentra problemas para ejercer
ambas actividades. «Decidí entregarme, desde hace años, al servicio
de Dios. Procuro estar en la iglesia el mayor tiempo que puedo.
Cuando no estoy en mi profesión de árbitro, me encuentro en el
templo», explicó.
Cejas pobladas, mirada inflexible, rostro
afilado, ojos hundidos, coronados por oscuras ojeras. Y una pequeña
boca en la que asoman puntiagudos colmillos que le valieron el
curioso apodo de «chiquidrácula», por su semejanza con un personaje
de televisión. En el campo, los jugadores lo reconocen como una
persona atenta y severa.
Con sólo 36 años recién cumplidos,
Rodríguez ya tiene en su palmarés dos partidos pitados en la Copa
Mundial Alemania 2006, además de participar en mundiales Sub 17 y
partidos de importantes torneos como la Copa Libertadores
Sudamericana.
ANÉCDOTAS
Una de las curiosidades
que rodean a Rodríguez es que pidió públicamente que le quitaran el
sobrenombre de «Chiquidrácula», y a cambio adoptó el de
«Chiquimarco», porque «Drácula es un demonio», explicó, y esa imagen
no va con su fe.
Pero fue en el Mundial de Alemania donde
tuvo una inesperada anécdota relacionada con su fe. En Nuremberg,
mientras revivía la figura y obra de Adolf Hitler y sus campos de
exterminio, en sus oraciones pedía: «Señor, Alemania fue de las
primeras naciones que levantaste y predicó tu palabra con poder.
Ahora los veo con poco amor hacia ti». Y en espera de alguna
respuesta a su oración, a la mañana siguiente se encontró en su
habitación un papel que decía: «Es un placer arreglarle el cuarto a
un siervo de Dios, me llamo Graciela».
La empleada que le
arregló el cuarto era una evangélica de origen peruano. Tras
conversar con ella, hasta pidió permiso a la FIFA para ir a conocer
su iglesia en Nuremberg, la cual comparte con «hermanos» de otros
países. «Un instante maravilloso dentro del Mundial», recordó el
árbitro.
«MI MEJOR MODELO ES DIOS»
Para Marco
Antonio, el ejercicio del arbitraje tiene una gran relación con su
fe. De hecho, ha declarado que «el mejor modelo que tengo es Dios».
Antes de cada partido, Rodríguez ora para poder impartir la justicia
de forma equitativa.
Aparte de anécdotas, Marco Antonio está
centrado en su labor pastoral. «Ahora sólo necesito alguien que se
sume a la misión de abrir iglesias», empresa para la que sin duda le
ayudará el ser un hombre conocido por su vida pública como árbitro
de élite.
5.-
Más de 10.000 iglesias evangélicas de México rechazan los
matrimonios homosexuales
MÉXICO
D.F., 02/01/2010 EFE. Edición ACPress.net
Más de
10.000 iglesias evangélicas de México rechazaron este pasado 31 de
diciembre de 2009 las leyes aprobadas en la capital mexicana que
permitirán a personas del mismo sexo contraer matrimonio y adoptar
niños en igualdad de condiciones con las parejas heterosexuales a
partir de marzo próximo.
Tras la
aprobación en México D.F. de la ley que modifica la legislación
civil, representantes de más de diez mil comunidades evangélicas de
México expresaron su postura frente a los matrimonios entre
homosexuales. En un comunicado firmado por el pastor evangélico
Eduardo Rangel, designado por el Comité de Enlace de Iglesias
cristianas «Pastores Unidos por México» (PUM), expresan su rechazo
«a las posturas arbitrarias de grupos homosexuales que defienden el
supuesto derecho para adoptar niños en uniones lésbico gay».
"Nuestro rechazo se basa en la defensa de los valores y
principios cristianos que definen al matrimonio como la unión entre
un hombre y una mujer, y la exigencia de incontables familias que
demandan la formación de nuestros hijos bajo normas doctrinales
cristianas", sostiene el documento firmado por el pastor evangélico
Eduardo Rangel.
El PUM recordó a los legisladores locales
del Partido de la Revolución Democrática (PRD), fuerza política de
izquierdas que gobierna en Ciudad de México que ha sido decisiva
para aprobar la iniciativa solicitada por los colectivos
homosexuales, "que más del 95% de la población mexicana es creyente
´cristocéntrica´".
El comunicado o manifiesto, firmada
también por representantes de diferentes alianzas de pastores
evangélicos de los estados mexicanos de Puebla, Coahuila, Sonora,
Estado de México y la ciudad de Puerto Vallarta (Jalisco), señala
que el PUM reprueba "todo aquello que mancha la vida e imagen sana
de la familia mexicana". Los líderes evangélicos lamentaron "que
algunas agrupaciones políticas en medio de su ignorancia de valores
y principios, den rienda suelta a su libertinaje ideológico".
Por su parte, la Comisión Juvenil de Enlace Cristiano
(CJEC), señaló en otro comunicado que los jóvenes cristianos de
México se oponen "rotundamente a las prácticas que arriesguen los
principios fundamentales que sostienen a nuestra sociedad,
comenzando por lo más valioso: la familia".
La presidenta de
la CJEC, Karen Paola Rangel, precisó en la nota que "aceptar la
unión matrimonial entre homosexuales implica reconocer y solapar la
deformación de la familia; y aceptar que les sea permitido adoptar
niños, arriesga a las próximas generaciones a alejarse más de las
normas que hasta hoy han permitido la procreación natural de la
humanidad". |
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NORTEAMÉRICA |
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6.-
La mayoría de los protestantes y católicos de EEUU, en contra de los
inmigrantes ilegales
WASHINGTON,
Notimex. / ACPress.net
Las
cifras sorprenden en un momento en el que los líderes evangélicos
han hecho varias cmapñas junto con otros líderes cristianos animando
a un incremento y regularización de la inmigración. Pero la mayoría
de católicos, protestantes, evangélicos y judíos apoyan una mayor
aplicación de la ley para que los inmigrantes vuelvan a sus países
de origen.
El 78
por ciento de los católicos y protestantes, el 85 por ciento de
evangélicos y el 60 por ciento de judíos consideran que la
inmigración ilegal se debe a la falta de una aplicación adecuada de
la ley.
Los que sostienen que hay suficientes estadunidenses
para trabajos no calificados y que los empleadores deberían pagar
más, incluyen al 69 por ciento de católicos, el 73 por ciento de
protestantes, el 75 por ciento de evangélicos y el 61 por ciento de
judíos.
LA REFORMA MIGRATORIA, A DEBATE
El intenso
debate sobre una reforma migratoria en el Congreso que se prevé para
2010 incluirá a los líderes judíos y cristianos por un lado, a sus
feligreses por otro lado y a los líderes políticos en el medio,
indicó Zogby.
De la misma manera, el 64 por ciento de los
católicos y el 76 por ciento de los evangélicos prefieren una
aplicación de las leyes contra los indocumentados, en lugar de
ofrecerles un camino a la ciudadanía estadunidense.
Entre
los judíos, el 43 por ciento apoya medidas más estrictas contra la
inmigración ilegal y el 40 por ciento respalda una legalización. La
mayoría de feligreses considera que la inmigración es muy elevada,
incluyendo al 69 por ciento de católicos, el 72 por ciento de
protestantes, el 78 por ciento de evangélicos y el 50 por ciento de
los judíos.
El sondeo, realizado del 13 al 30 de noviembre,
contó con la participación de 42.026 personas y tiene un margen de
error del 1.1 por ciento entre los tres grupos cristianos y del 2.4
por ciento entre los judíos |
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ÁFRICA-ASIA-OCEANÍA |
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7.-
El Evangelio también echa raíces en las frías faldas del
Himalaya
WASHINGTON,
04/01/2010 CBN News. Traducción Mundo Cristiano. Edición
ACPress.net
Imagine
un lugar donde le nieguen trabajo por ser cristiano o donde lo
encarcelen por compartir el Evangelio en público. Eso enfrentan a
diario los cristianos en la pequeña nación en las faldas del
Himalaya denominada Bután
Es un
país aislado, durante años han excluido toda influencia del mundo
exterior. Pero algunos aspectos de la cultura occidental están
entrando poco a poco. Cada vez menos gente en la calle usa el
vestido tradicional butanés y parece que todo el mundo tiene un
teléfono celular.
Y es que estamos en un tiempo de cambio.
Un jóven rey subió al trono en noviembre de 2008 y sigue los pasos
de su padre en el proceso de transición del país hacia la
democracia. Ese mismo año también se realizaron las primeras
elecciones parlamentarias y se adoptó una nueva constitución.
¿BUTANÉS Y CRISTIANO?
Aunque en la práctica se
garantiza la libertad religiosa, la actitud del gobierno y de la
gente es: ‘si
eres butanés, eres budista’. Pero hay
una pequeña comunidad cristiana subterránea en Bután, a la cual
asisten inmigrantes nepaleses. Algunos de sus miembros caminan
varias horas sólo para asistir a la reunión del domingo en la
mañana.
También un creciente número de butaneses está
empezando a seguir a Cristo. Como están esparcidos por todo el país
reuniéndose en casas-iglesias, nadie sabe con certeza cuántos
cristianos étnicamente butaneses hay.
Un líder de la Iglesia
en Bután explica que la iglesia butanesa empezó a crecer en los años
setenta. “El
crecimiento ha sido lento, pero siempre progresivo. Es
pionero en
cierto sentido, como la Iglesia en los días de Pentecostés. No hay
pastores ni líderes teológicamente capacitados. Los que dirigen son
laicos. Todo se hace en hogares, grupos muy pequeños, no muy
estructurado”.
Ellos se reúnen en casas porque la construcción de edificios
religiosos no-budistas es restringida por el gobierno. La
importación de material cristiano es prohibida y también la entrada
de misioneros cristianos. Además el gobierno niega a los cristianos
el derecho de compartir su fe en público. “Lo pueden
multar, o en el peor de los casos, encarcelarlo”,
agrega el líder
cristiano.
Los periódicos nacionales están reconociendo que
existe una comunidad cristiana en Bután y a menudo presentan a los
cristianos negativamente. Un periódico del gobierno, el Kunsel, dijo
en unas de sus notas que los butaneses “se
vuelven
cristianos por razones económicas”
para “evitar los gastos de los
rituales budistas”.
PERSECUCIÓN EN BUTÁN
Hace poco el Bután Times
denunció lo que llamó ‘dudosos’
sitios web
evangélicos que hablan de persecución en Bután y declaró que es
mentira. Pero un cristiano contó a CBNews cómo un enfurecido oficial
de gobierno amenazó con matarlo si no renunciaba al cristianismo y
volvía al budismo. “El
oficial me dijo, ‘vuelves al budismo o te pueden
expulsar del país, por el bien del país yo también te puedo matar y
el gobierno no se opondrá porque matarte es evitar que la gente se
convierta al cristianismo’”,
dijo este
cristiano.
Aún así, siguen adelante en su fe, casi siempre
en secreto. Algunos pastores asistieron recientemente a un curso de
capacitación. Los líderes cristianos dicen que se necesita más
enseñanza bíblica sana y más capacitación. También piden a los
cristianos en el mundo que oren por ellos. “Pidan
que la iglesia esté
preparada para enfrentar sus retos. Con la certeza del amor y las
oraciones de otros cristianos aquí podremos estar firmes, bajo la
protección del Señor”.
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