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| Asunto: | [internacional] 2008_06. 17 :: noticias | | Fecha: | Martes, 17 de Junio, 2008 23:30:41 (+0200) | | Autor: | ACPress Noticias <noticias @.......net>
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17/06/2008 Acabamos de
actualizar la revista con las siguientes
noticias |
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PROBLEMAS PSICOLÓGICOS. csristiano y nada +, Philippe Chevalley
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Entrevista: MAYO
DEL 68 Y LA REVOLUCIÓN DE JESÚS. José de
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Vídeo-Noticia: BENEDICTO
XVI Y BUSH EN EL VATICANO. eMision.TV
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índice
noticias |
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Europa
1.- Londres: dos sacerdotes gays anglicanos
desafían a Canterbury con su boda
religiosa
2.- En 2038
habrá más musulmanes que cristianos en Gran
Bretaña
3.- La
Iglesia luterana noruega autorizará el `matrimonio
gay´
4.- Cálida
acogida del Papa a Bush, que levanta rumores de su conversión al
catolicismo
5.-
Según el Papa, el diálogo interreligioso prestará especial atención a la
conversión y al
proselitismo
Latinoamérica
6.- Nació Luca, el primer hijo de Kaká, que no será
bautizado
7.- La música
cristiana en español consolida su espacio comercial, especialmente en
Latinoamérica
Norteamérica
8.- EEUU: masivo paso de católicos a la fe
protestante. Sólo la inmigración latina mantiene el
catolicismo
9.- EEUU:
según una encuesta los cristianos están divididos ante las relaciones
homosexuales
10.-
Obama se mostró ante líderes protestantes a favor del aborto y del
matrimonio gay
Resto del mundo
11.- Hallan en Jordania una de las primeras
iglesias del mundo
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Europa |
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1.-
Londres: dos sacerdotes gays anglicanos desafían a Canterbury con su boda
religiosa
LONDRES, 15/06/2008 ( EFfe, Afp. /
ACPress.net)
Dos
sacerdotes anglicanos homosexuales se casaron en una ceremonia religiosa
en la Iglesia de San Bartolomé, en Londres, en la primera ´boda gay´ que
se ha realizado en una parroquia anglicana, reveló este domingo el
dominical ´The Sunday Telegraph´. Este hecho supone un claro desafío a la
Iglesia anglicana, y ha generado una gran tensión y
polémica.
La ceremonia,
oficiada a finales el mes pasado por Martin Dudley -el párroco de ese
templo anglicano- va a profundizar la brecha existente entre liberales y
tradicionalistas en el seno de la Iglesia de Inglaterra en torno a la
ordenación de homosexuales que conviven con su pareja, así como sobre la
postura teológica y ética respecto a las parejas del mismo sexo.
PRIMERA `BODA GAY´ ANGLICANA
Ya previamente la pareja,
compuesta por los reverendos Peter Cowell y David Lord, había registrado
legalmente su unión homosexual por la vía civil. Ya este hecho, afirma el
Sunday Telegraph, supuso romper las directrices de la Iglesia de
Inglaterra y fue celebrado en oposición al Obispo de Londres, Richard
Chartres, en cuya diócesis tuvo lugar.
Pero lo ocurrido en esta
reciente ceremonia religiosa es un paso mucho más fuerte. Porque aunque
algunos clérigos anglicanos liberales habían celebrado en el pasado
ceremonias para bendecir parejas homosexuales, ésta es la primera vez que
un vicario lleva a cabo una ceremonia oficial de boda gay religiosa por el
rito anglicano; es decir, utilizando la liturgia tradicional para los
matrimonios heterosexuales; con lecturas, himnos y eucaristía, lo que ha
generado un gran torrente de críticas.
CONSECUENCIAS
IMPREVISIBLES
Este nuevo paso es un más que claro desafío a la
Iglesia de Inglaterra, que además de la polémica que ya ha levantado puede
tener consecuencias imprevisibles.
Ante lo sucedido "Los servicios
de aprobación pública de uniones civiles homosexuales no están autorizados
en la Iglesia de Inglaterra ni en la Diócesis de Londres", dijo en un
comunicado el obispo de Londres, Richard Chartres. Por su parte un
portavoz de la Iglesia anglicana declaró que el matrimonio gay "nos parece
una seria violación de las normas (de la Iglesia anglicana) por parte de
una o varias personas", precisó.
El arzobispo de Uganda, Henry
Orombi, ya ha dicho que la ceremonia fue "blasfema" y pidió al primado de
la Comunión anglicana, Rowan Williams, que tome medidas para que la
Iglesia Anglicana no se desintegre en un cisma internacional.
Además, la noticia de esta `boda gay´ ha trascendido justo días
antes de la conferencia anglicana que se celebrará este verano en
Canterbury, sede del primado de la Iglesia de Inglaterra, en la que la
noticia tendrá una enorme repercusión y hará difícil obviar un tema como
el de la homosexualidad, que divide y enfrenta a los obispos anglicanos.
Williams trata de evitar por todos los medios un cisma en la
Comunión anglicana, mientras los obispos de esta confesión se muestran
cada vez más preocupados. La posibilidad de que la división de opiniones
sobre la práctica homosexual enturbie cualquier diálogo y lleve a una
ruptura interna sube cada vez más según pasa el tiempo, especialmente ante
situaciones como la presente que "echan más leña al fuego".
De
hecho, la situación ha originado ya respuestas contundentes. así, ya se ha
anunciado que Jerusalén acogerá un gran congreso anglicano contrario a
Canterbury en el `tema gay´. En él cerca de un tercio de los líderes
de la Iglesia Anglicana a nivel mundial (la Comunión anglicana), que
representan a más de 30 millones de anglicanos en el mundo, se reunirán
con la amenaza de boicotear la reunión de Lambeth, el tradicional
encuentro de todos los obispos anglicanos.
2.-
En 2038 habrá más musulmanes que cristianos en Gran
Bretaña
LONDRES, 09/06/2008 ( ANSA ,
entreCristianos. / ACPress.net)
Según el grupo "think-tank"
Christian Research, unas 4.000 iglesias cristianas británicas podrían
cerrar en los próximos años si las congregaciones siguen reduciéndose al
mismo ritmo del nivel actual.
En 2038, habrá
1,96 millones de musulmanes practicantes en Inglaterra, Gales, Escocia e
Irlanda del Norte, comparado con 1,63 millones de cristianos que irán a
las iglesias cristianas.
En 2006, el número de cristianos que fue
a la iglesia los domingos se redujo en un uno por ciento. Ese año, menos
de un millón de personas fue a la iglesia todos los domingos en Gran
Bretaña.
Aunque actualmente hay 1,6 millones de musulmanes en el
país, comparado con 41 millones de cristianos, Christian Research indicó
que los islámicos son más propensos a practicar su religión que los
católicos y protestantes.
Más de la mitad de los musulmanes
británicos reza cada día, y en su mayoría va a mezquitas al menos una vez
por semana, comparado con sólo el 6,3 por ciento de los cristianos que
practica regularmente su credo.
ANGLICANOS DEBATEN SI HAY QUE
EVANGELIZAR A MUSULMANES
Curiosamente, un debate controversial se
ha presentado ante el Sínodo General de la Iglesia Anglicana en relación a
si se debe fomentar la conversión de musulmanes al cristianismo. Dicho
debate ha sido postpuesto para ser tratado en el año 2009.
La
moción hecha por un laico Paul Eddy, recibió el apoyo de 124 miembros del
Sínodo, entre ellos el Obispo de Rochester, y ha sido catalogado como uno
de los debates más controversiales a ser votados en el Sínodo y no será
tratado en el próximo Sínodo que se realizará en York entre el 4 y el 8 de
Julio.
La moción presentada por Eddy pide a los Obispos que
confirmen lo que se entiende por la singularidad de Cristo en sociedad
plurireligiosa y que orienten con detalles las mejores prácticas para
evangelizar a las personas de otras religiones.
Esta moción tiene
muchos opositores puesto que algunos obispos y pastores han hablado en
contra de ella, incluyendo al Reverendo Stephen Lowe, ex obispo de Hulme y
del actual Obispo encargado para la Vida Urbana y la Fe. Expresan que esta
demanda para fomentar la evangelización de personas que profesan otra fe
no contribuye en nada a sus comunidades.
La moción de Eddy fue
retirada del próximo Sínodo de Julio ya que se le dio prioridad a asuntos
que cuentan con mayor número de personas que han firmado en apoyo tales
como el uso de las iglesias como atracciones turísticas. La propuesta
tendrá que esperar por lo menos a Febrero del 2009 para ser tratada de
nuevo.
3.-
La Iglesia luterana noruega autorizará el `matrimonio
gay´
OSLO, 11/06/2008 ( AFP. /
ACPress.net)
La
Iglesia Luterana de Noruega, de carácter estatal, podrá reconocer las
bodas gays. Es el resultado de la nueva ley de matrimonios, aprobada en el
Parlamento del país nórdico, que equipara a las parejas homosexuales con
las herterosexuales.
Hasta ahora,
Noruega reconocía las uniones civiles entre personas del mismo sexo. Pero
la nueva ley reconoce el matrimonio y, con él, los mismos derechos que
asisten a las parejas heterosexuales: la adopción y, en el caso de las
lesbianas, el derecho a recibir asistencia para la fecundación.
Noruega se convierte así en el sexto país que reconoce el
matrimonio gay. Pero con una importante novedad: La Iglesia Luterana de
Noruega está reconocida por la Constitución como estatal, encabezada por
el rey, sujeta a la legislación del Parlamento y es dependiente del
Ministerio de Asuntos Culturales y Eclesiásticos.
Además, agrupa
al 83% de los noruegos y se encuentra dividida sobre la cuestión de si
oficiar o no bodas gays.
El pasado mes de noviembre un Sínodo
General decidió dejar en manos de cada obispo y de los respectivos órganos
de nombramiento la posibilidad de ordenar a pastores gays que vivieran en
pareja. Y parece que ahora la decisión será similar, con lo que cada
circunscripción eclesiástica podrá elegir si bendice o no las bodas
religiosas entre homosexuales.
Los democristianos votaron en
contra. En total fueron 41 votos negativos, contando también los de la
derecha populista, por 84 a favor. Entre estos, los de las tres fuerzas de
la coalición de centro-izquierda en el Gobierno y los del Partido
Conservador y el Partido Liberal, ambos en la oposición.
4.-
Cálida acogida del Papa a Bush, que levanta rumores de su conversión al
catolicismo
ROMA, 11/06/2008 ( ADN. /
AcPress.net)
El
Papa Benedicto XVI recibió a George W. Bush con una bienvenida sin
precedentes en la tranquilidad de los Jardines Vaticanos, antes de que el
presidente de Estados Unidos retomara su campaña para reunir apoyo europeo
para sanciones contra Irán.
Bush fue
trasladado a una torre medieval restaurada y mantuvieron conversaciones
privadas durante 30 minutos. Tras la reunión en la torre, pasaron a una
terraza para mirar las 44 hectáreas de cuidados jardines, edificios, muros
antiguos y la Basílica de San Pedro que conforman la Ciudad del Vaticano.
El diario inglés The Telegraph, al tratar el encuentro privado del
Papa Benedicto XVI con el Presidente de Estados Unidos, George W. Bush,
publicó una información en la que señalaba que el mandatario
estadounidense estaría cerca de convertirse al catolicismo. El periódico
británico asegura que durante el encuentro, el Presidente subía las
escaleras que daban a la Torre de San Juan, en los jardines vaticanos,
repitiendo "¡Qué honor, qué honor, qué honor!"
Bush preguntó:
"¿Cuán grande es?" Un asesor del Vaticano respondió: "No tan grande como
Texas." El presidente estadounidense entonces expresó: "Sí, pero más
importante, esto es espectacular."
Se trata de la primera vez que
una reunión con un jefe de Estado en el Vaticano no se realiza en el
estudio privado del Papa, y fue para devolver a Bush la cálida bienvenida
en los jardines de la Casa Blanca, cuando Benedicto XVI estuvo de visita
en abril para su cumpleaños número 81.
El predecesor de Benedicto
XVI, Juan Pablo II, había liderado una campaña contra la invasión a Irak
encabezada por Estados Unidos en el 2003, pero el presidente y el
Pontífice están de acuerdo en muchos temas como el aborto, el matrimonio
homosexual y la investigación en células madre embrionarias.
Un
comunicado del Vaticano indicó que los dos discutieron acerca de la
defensa de valores morales, así como Oriente Medio y un compromiso con la
paz en Tierra Santa, la globalización y la crisis alimentaria mundial.
Una portavoz de la Casa Blanca dijo que Bush y Benedicto XVI
habían "establecido una buena relación."
5.-
Según el Papa, el diálogo interreligioso prestará especial atención a la
conversión y al proselitismo
ROMA,
10/06/2008 ( La Razón. / ACPress.net)
El Papa Benedicto XVI recibió a los
miembros de la Plenaria del Consejo Pontificio para el Diálogo
Interreligioso en Roma. El tema de esta décima Plenaria de este Consejo
Pontificio ha sido "El diálogo en la Verdad y en la Caridad", por este
motivo el Pontífice en su discurso destacó que todo el mundo tiene una
tendencia natural, y una obligación moral, de buscar la verdad, y para
ello desempeña un papel muy importante el diálogo con los seguidores de
otras religiones.
El Papa señaló
que la fe católica tiene que mostrar que la verdad, la justicia y el amor
no son sólo ideales, sino importantes realidades.
Benedicto XVI
afirmó que la Iglesia católica continúa tendiendo la mano a los seguidores
de las otras religiones. Añadió, que de esta manera, expresa el deseo de
encuentro y colaboración en la verdad y la libertad.
Además,
señaló cuáles son los principales asuntos en los que los líderes
religiosos que viven y trabajan en las sociedades plurales, deben prestar
una cuidada atención, como la identidad de las partes para debatir, la
educación religiosa en los colegios, la cuestión de la conversión de una
religión a otra, el proselitismo religioso, la reciprocidad, la libertad
religiosa y, por último, el papel de los líderes religiosos en la
sociedad.
Por último, el Pontífice destacó la necesidad de
formación para aquellos que promueven el diálogo interreligioso, que sus
promotores estén bien formados en sus propias creencias y bien informados
sobre las de los otros.
Para que todo esto sea posible, el
cardenal Jean-Louis Tauran, presidente de este Consejo Pontificio, anunció
que publicarán un documento en el que se recogerán orientaciones
pastorales para ayudar a los católicos a dialogar con otras religiones. El
cardenal calificó de urgente y necesario preparar a los fieles a
comprender que todos los creyentes tienen un patrimonio común: la fe en un
único Dios, la sacralidad de la vida, la necesidad de la fraternidad, y la
experiencia en la oración, que es el lenguaje de la religión.
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Latinoamérica |
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6.-
Nació Luca, el primer hijo de Kaká, que no será
bautizado
SAO PAULO, 12/06/2008 ( Agencias.
/ ACPress.net)
La
esposa del astro brasileño del fútbol Kaká (AC Milan, Italia) dio a luz al
primer hijo de la pareja, Lucas, en la madrugada del pasado martes en Sao
Paulo. La pareja, ambos de fe evangélica, está casada desde diciembre de
2005. Conforme a la fe evangélica de sus padres, el niño no será
bautizado.
Caroline Celico
Leite dio a luz en un parto sin complicaciones poco después de la una de
la mañana en el hospital Albert Einstein, en Sao Paulo. El recién nacido
es un varón que pesó 3,590 kg y midió 51 cm. ‘Kaká’ y Caroline contrajeron
matrimonio en diciembre del 2005 en Sao Paulo (Brasil).
El jugador
pudo asistir personalmente al parto al estar en Brasil para recuperarse de
una artroscopia a la que fue sometido hace dos semanas para corregir unas
molestias en la rodilla izquierda.
Precisamente por esa cirugía
laparoscópica de la rodilla, el Milán no ha autorizado su participación en
los dos cruciales partidos de las eliminatorias previas al Mundial 2010 de
Sudáfrica, que enfrenta a Brasil contra Paraguay y Argentina a partir del
domingo 15 de junio.
EL NIÑO NO SERÁ BAUTIZADO
El niño
será inscrito en el registro del juzgado con el nombre de Lucas, uno de
los cuatro evangelistas (Luca, en italiano). No será bautizado, ya que la
fe de sus padres (son miembros de una iglesia pentecostal) considera que
el bautismo es un acto simbólico que sigue a una experiencia y decisión
voluntarias y conscientes de seguir a Jesús, que exigen el uso de razón.
De hecho, en un sentido estricto no existen “niños evangélicos”,
sino “hijos de evangélicos”, ya que el ser cristiano evangélico no es
considerado simplemente una herencia, o una educación, ni una ceremonia,
sino una experiencia y convicción de fe y esperanza en el Jesús de los
Evangelios.
La fe evangélica tampoco cree que todo niño no
bautizado, caso de fallecer, vaya al “limbo”, sino que –precisamente por
su falta de capacidad de decisión para el bien y el mal- va al cielo
directamente.
La única ceremonia evangélica con los niños (con
excepciones en la forma, pero no en el concepto), entrañable y llena de
compromiso, es la "presentación" del niño en la iglesia. Un acto que
recuerda la presentación de los niños judíos tras nacer, en el que se ora
por ellos y por los padres, para que sepan amar y enseñar a su hijo de la
manera más adecuada; a la vez que los padres se comprometen ante Dios en
dar lo mejor de sí mismos por sus retoños.
DEPORTE Y FE
Nacido en Brasilia, Kaká, cuyo verdadero nombre es Ricardo Izecson dos
Santos Leite, jugó en el Sao Paulo FC antes de unirse al AC Milan en 2003.
Kaká fue considerado por la FIFA el mejor jugador del mundo en 2007.
"Kaká" quien obtuvo también el año pasado el "Balón de Oro 2007",
es una persona de unas profundas convicciones religiosas y ha declarado
que al término de su carrera deportiva le gustaría ser "pastor
evangélico".
"Me gustaría mucho. Es un recorrido de mucho empeño;
hay que estudiar teología, seguir un curso, profundizar en las enseñanzas
de la Biblia. Un pastor evangélico lee la Biblia y trasmite sus
preceptos", comenta Kaká.
Y no es una simple teoría. Kaká, que en
varias ocasiones ha hablado de su visión como creyente evangélico de la
vida, declaró no haber mantenido relaciones sexuales con su novia en sus
varios años de noviazgo, para mantener una ética acorde a su fe cristiana.
7.-
La música cristiana en español consolida su espacio comercial,
especialmente en Latinoamérica
BUENOS AIRES, 17/06/2008 (
Agencias. / Samuel Crespo, ACPress.net)
De ser un género marginal a
convertirse en una categoría de los Grammy latinos o de los premios Gardel
de la música argentina. Esta es la trayectoria de la música cristiana
(fundamentalmente evangélica o protestante) durante las dos últimas
décadas, en las que ha obtenido un impulso decisivo de la mano de las
millones de personas que cada día hacen crecer la iglesia evangélica en
Latinoamérica.
Desde que a
finales de los noventa autores como Marcos Witt revolucionaran la música
cristiana en español con temas como los ya conocidos “Renuévame” allá en
por el año 1991, que incluían en sus discos los instrumentos propios de la
música pop rock, se puede decir que este género se ha potenciado y
diversificado con mucha fuerza en Sudamérica.
De hecho, los
argentinos Rescate, ganadores del Gardel al mejor álbum de música
cristiana, han llegado a superar en ventas otro de los grupos que
estuvieron presentes en esos mismos premios, –los que recopilaron más
nominaciones- Los Piojos.
No es la primera vez que sucede este
impacto en el panorama musical internacional, aunque sí que es una novedad
en el mundo de habla hispana. Como ejemplo, durante los noventa se
consolidaron en los Estados Unidos bandas como DC Talk, Jars Of Clay,
Sonicflood o Delirious?, que consiguieron adaptar los ritmos más populares
a la enseñanza bíblica dando lugar a una poderosa industria de música
cristiana que hoy no ha perdido su vitalidad.
¿A QUÉ SE DEBE EL
ÉXITO?
Comercialmente se pueden buscar dos explicaciones, la
primera pasa por un incremento del público potencial de estos grupos.
Como anteriormente se ha dicho, el crecimiento de la iglesia en
buena parte de los países latinos ha sido espectacular durante los últimos
años y, por lo tanto, las personas que escuchan esta música; en segundo
lugar, por la tendencia que tienen los consumidores de este tipo de música
de comprar los discos originales en lugar de bajarlos a través de
programas de descargas como el conocido Emule.
De esta manera, las
casas discográficas han visto el cliente ideal que prefiere el original
por encima de la copia pirata.
Jesús Adrián Romero, otro de los
nombres propios de la música cristiana contemporánea con temas tan
conocidos como Qué sería de mí o Aquí estoy reconoce que cuándo tiene la
oportunidad recuerda a su público que “la piratería es un robo contra los
derechos de autor de los compositores” y añade que es una actitud que
“hace daño a nuestra vida y es un mal ejemplo para los hijos”.
DISCO DE ORO PARA RESCATE
Todos estos factores han
generado un caldo de cultivo favorable para que otro de los elementos
imprescindibles para el éxito se haya podido desarrollar en el mejor
ambiente: el talento.
El disco que ha valido a Rescate el Gardel a
mejor álbum de música cristiana, Buscando Lío, se ha convertido también en
disco de oro en su argentina natal y el tercer sencillo, Amor que sobra,
se está radiando por las principales emisoras del país.
De esta
manera, estos nuevos grupos, a los que cabe sumar Kiosko o el pop rock de
Año Cero, están intentando “sacar a Jesús de los templos, de la
hipocresía, de las estructuras y ponerlo en las calles de donde nunca se
debió haber ido”, tal y como afirmó Ulises, líder de Rescate al recibir el
galardón.
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Norteamérica |
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8.-
EEUU: masivo paso de católicos a la fe protestante. Sólo la inmigración
latina mantiene el catolicismo
NEW
YORK, 09/06/2008 ( AFP. / ACPress.net)
La Iglesia católica de Estados
Unidos, que atraviesa una grave crisis por el escándalo de sacerdotes
pedófilos, pierde muchos fieles que eligen el protestantismo, pero la
cantidad total de feligreses se mantiene gracias a la llegada de
inmigrantes latinos, según una investigación. Los latinos comprenden un 30
por ciento del total de católicos en Estados
Unidos.
El estudio
sobre religiones en Estados Unidos, realizado por el Centro de
investigaciones Pew sobre Religión y Vida Pública, refleja que cerca de un
30% de los creyentes que eran católicos en su formación ya no lo son y
cambiaron a otras creencias, especialmente protestantes o evangélicas.
La investigación, presentada durante la conferencia de obispos
católicos de Estados Unidos que culmina este viernes en Orlando (Florida,
sureste), determina que del total actual de católicos, casi la mitad (46%)
son inmigrantes, mientras que sólo el 21% son estadounidenses nativos.
La competencia entre Iglesias y los cambios que las personas hacen
de religión son un fenómeno sorprendente en Estados Unidos, y los
católicos están perdiendo tres fieles por uno que logran convertir a su
fe.
Pero el ingreso a Estados Unidos de inmigración latina, que es
mayormente católica, han permitido a la Iglesia mantener la misma cantidad
de fieles a nivel nacional.
La iglesia Católica estadounidense
quedó envuelta en una profunda crisis desde 2002 cuando comenzaron a
destaparse miles de casos de abusos sexuales de menores que involucraron a
más de 4.000 sacerdotes.
Aunque en el interior de la Iglesia
católica se sabe que esos escándalos sexuales tuvieron un enorme impacto
negativo en la institución, las causas por las cuales los estadounidenses
se alejan del catolicismo y prefieren otras religiones no están expuestas
en la investigación.
El estudio arroja que el número de católicos
en Estados Unidos se mantiene en un 24% de la población mientras que los
protestantes -tradicionales y evangélicos-- totalizan un 51%.
Las
Iglesias protestantes de afro-americanos concentran un 7%, los judíos un
1,7% y los musulmanes un 0,6%, mientras que los que expresan no tener
preferencia religiosa suman 16%.
El centro que ha llevado a cabo
el estudio calcula que hacia 2050 el número de hispanos en Estados Unidos
se triplicará y alcanzará cerca de 130 millones de personas.
9.-
EEUU: según una encuesta los cristianos están divididos ante las
relaciones homosexuales
NUEVA
YORK, 08/06/2008 ( entreCristianos. / ACPress.net)
Según una encuesta realizada entre
cristianos estadounidenses muestra que existe una clara y profunda
división en relación a las implicaciones éticas y teológicas que rodean la
práctica homosexual. Este estudio fue realizado entre el 10 y el 12 de
abril de 2008 usando como muestra a 1201 norteamericanos
adultos.
Cada vez se
debate más acerca de este tema en las iglesias y muchas están sufriendo la
controversia. En este estudio también es notorio que muchas personas han
manifestado que la postura de una iglesia en este asunto afecta la
decisión de los norteamericanos en relación a ser miembro de ella o
visitarla.
De acuerdo a la encuesta el 32% de los que participaron
manifestaron que si la iglesia a la que asisten o van a visitar enseña que
la homosexualidad es pecado, seguramente influirá negativamente en
participar en ella, mientras que un 29% piensa que este hecho tiene un
impacto positivo para ellos.
RESULTADO GLOBAL
Un 48% de
los cristianos norteamericanos piensa que vivir un estilo de vida de
práctica homosexual es pecado, mientras que un 45% piensa que no lo es.
Tal es el resultado de un estudio realizado por la organización cristiana
LifeWay que pertenece a la Convención Bautista del Sur.
La mayoría
de las personas que han catalogado a la práctica homosexual como pecado
han manifestado tener no sólo convicciones cristianas sino que también
pertenecen a alguna iglesia, pero aún entre este grupo cada vez se nota
que la tendencia es a aceptar la homosexualidad.
LOS
EVANGÉLICOS TRADICIONALES
El estudio muestra como un 61% de los
protestantes encuestados piensan que las relaciones homosexuales
contradicen los principios cristianos y un 31% de personas del mismo grupo
piensan lo contrario.
Entre los "nacidos de nuevo" el 79% piensan
que si es pecado mientras que el 17% piensan que no lo es. Ed Stetzer,
director de LifeWay Research manifestó que aunque el 17% en esta categoría
pareciese que es una cifra muy baja, considerando que es el grupo de
personas que se consideran como nacidos de nuevo (evangélicos
tradicionales), hace ver la necesidad de tener enseñanzas bíblicas claras
en este asunto.
Señaló también que no deben desarrollar su
posición respecto a la sexualidad por los resultados de una encuesta ya
que las enseñanzas de las Escrituras son muy claras y que un matrimonio
monógamo y heterosexual es lo que Dios ha dispuesto como lo mejor para las
personas, la cultura y la sociedad.
LOS CATÓLICOS, MÁS
LIBERALES
Stetzer también resaltó que la mayoría de los católicos
(55%) no creen que el comportamiento homosexual sea un pecado. Sólo el 39%
de los católicos piensan que si lo es.
10.-
Obama se mostró ante líderes protestantes a favor del aborto y del
matrimonio gay
WASHINGTON, 10/06/2008 ( El
Universal. / ACPress.net)
El senador Barack Obama defendió
ante un grupo de pastores protestantes sus posturas en favor del aborto y
del matrimonio homosexual. El reverendo Luis Cortés, uno de los 42
ministros presentes en el encuentro de Chicago, relató que Obama se mostró
"muy cuidadoso en cómo respondía".
Respecto al
aborto, el candidato demócrata a la presidencia de Estados Unidos dijo
"que está en contra", pero que ilegalizarlo no significa eliminarlo, sino
que los pobres van a sufrir más que los que tienen dinero. Él
personalmente preferiría que no hubiera ningún aborto, pero entiende que
cambiar la ley no es la respuesta.
El aborto es legal en Estados
Unidos desde 1973, aunque cada uno de los estados tiene libertad para
establecer cláusulas restrictivas.
El senador por Illinois también
caminó con pies de plomo en el controvertido matrimonio homosexual. Obama
también entiende que la palabra matrimonio es una palabra teológica y
entiende que las iglesias no quieran cambiar la palabra, pero cree que al
mismo tiempo, como líder de la comunidad civil, es un derecho que se debe
dar.
El matrimonio homosexual sólo es legal en los estados de
Massachusetts y California, aunque no son reconocidos a nivel federal.
Connecticut, Vermont, Nueva Jersey y New Hampshire tienen una figura legal
que concede a la pareja los mismos derechos que un matrimonio sin llamarlo
así. Otros estados conceden algunos de los derechos a las parejas
homosexuales.
Según explicó Cortés a más de la mitad del grupo no
le gustaron las respuestas, especialmente a los más conservadores. Los más
liberales sí lo apreciaron, y el resto se centró en los asuntos de su
comunidad o su etnia.
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Resto del
mundo |
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11.-
Hallan en Jordania una de las primeras iglesias del
mundo
AMÁN, JORDANIA, 10/06/2008 (s Efe,
Abc. / ACPress.net)
Un equipo de arqueólogos jordanos
afirma haber encontrado «la primera iglesia del mundo» en la ciudad de
Rihab, a unos 40 kilómetros al nordeste de la capital, Amman. El templo
habría servido de refugio a los 70 discípulos de Jesucristo que, según la
tradición, se vieron obligados a huir de Jerusalén por las persecuciones
religiosas.
Se trata, sin
duda, de una «iglesia doméstica», pero incluye también una gruta con un
espacio circular dedicado al culto. El director del Centro de Estudios
Arqueológicos de Rihab, Abdul Qader Hussan, manifestó al diario «Jordan
Times» haber localizado «lo que creemos es la primera iglesia del mundo,
construida entre los años 33 y 70 de nuestra era.
Esta posible
"primera iglesia del mundo" en la localidad jordana de Rihab, 40
kilómetros al noreste de Amán, ha sido describida por el jefe del Centro
de Estudios Arqueológicos local, Abdul Qader Hassan, al periódico Jordan
Times como " construida entre los años 33 y 70 de nuestra era".
El
templo se encuentra bajo tierra, y sobre él se construyó otra iglesia, aún
en pie, en honor a San Jorge.
Se trata de un descubrimiento
"increíble" porque, según Hassan, "tenemos pruebas que nos hacen creer que
el edificio acogió a los primeros cristianos, los setenta discípulos de
Jesucristo" (que ya menciona Lucas en el libro de Hechos). Corrobora esta
hipótesis que la Iglesia de San Jorge tiene un mosaico en el que se hace
mención a "los 70 amados por Dios".
EL EDIFICIO
Según
la descripción de Hassan, el templo tiene unos pocos escalones, su
estructura es circular y cuenta con varios asientos de piedra para los
sacerdotes.
Según el arqueólogo, esta cueva subterránea sirvió de
residencia y lugar de oración para los cristianos cuando su fe aún era
perseguida.
"Creemos que no abandonaron la cueva hasta que los
romanos abrazaron la religión cristiana", añade Hassan, quien considera
que fue entonces cuando se construyó la actual Iglesia de San Jorge.
La construcción sistemática de edificios dedicados exclusivamente
al culto -iglesias tal como las conocemos hoy- empezó sólo después de que
el emperador Constantino concediese la libertad religiosa a principios del
siglo IV uniendo poder político y religioso.
En cuanto a la
existencia de cristianos en esta región, los Evangelios relatan la
predicación de Jesucristo en territorios de la orilla oriental del lago
Tiberíades situados en la actual Jordania, y la conversión de algunos de
sus habitantes. Relatan también viajes de Jesús a territorios de lo que
hoy es Siria y de lo que hoy es Líbano, por lo que la posibilidad de que
los primeros cristianos llegasen con su mensaje a estas regiones cercanas
a Israel y su mensaje arraigase es más que probable.
UN HITO
IMPORTANTE
Para el ayudante del Obispo de la Archidiócesis Griega
Ortodoxa de la región, Archimandrite Nektarious, el descubrimiento es "un
hito importante para todos los cristianos del mundo", tras lo que recordó
que la única cueva similar en forma y propósito se encuentra en Tesalónica
(Grecia).
Además, este experto destacó el valor de los hallazgos
realizados en un cementerio próximo a la cueva. "Encontramos objetos de
cerámica de entre los siglos III y VII. Los descubrimientos muestran que
los primeros cristianos y sus descendientes vivieron aquí hasta el
hundimiento de los romanos", apuntó Hassan.
Fuentes del Ministerio
de Turismo jordano han confirmado que el Gobierno se hará cargo de este
descubrimiento, con el objetivo de atraer al mayor número posible de
visitantes.
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