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| Asunto: | [internacional] 2008_07. 01 :: noticias | | Fecha: | Miercoles, 2 de Julio, 2008 23:38:40 (+0200) | | Autor: | ACPress Noticias <noticias @.......net>
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01/07/2008 Acabamos de
actualizar la revista con las siguientes
noticias |
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:: Destacado
audio
Entrevista: MÁS DE MIL PERSONAS OYEN DE
JESÚS CADA DÍA EN EXPOZARAGOZA. Fernando Plou ( 2.5 Mb. )
::
Destacado vídeo
Videoclip Musical:
BUSCANDO LÍO -
RESCATE. Rescate ( 30.20 Mb. )
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Esta semana:
nuevos audios
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Entrevista: `EL INCIDENTE´: UN APOCALIPSIS
SECULAR. José de
Segovia ( 6.3 Mb. )
::
Coloquio: PARAR EL TRÁFICO DE PERSONAS EN
ESPAÑA. eMision.FM ( 16.0 Mb.
)
::
Reflexion: EVA, LA MUJER NO
NACIDA. Juan
Antonio Monroy ( 2.3 Mb. )
::
Música: DIOS HA SIDO BUENO.
Marcos
Witt ( 2.9 Mb. )
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Esta semana:
más videos
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Vídeo-Otros: LA PALABRA SOLA.
eMision.TV
( 30.00 Mb. )
::
Vídeo-Reportaje: ROTO EL MONOPOLIO CATÓLICO EN
ESPAÑA. eMision.TV ( 10.00 Mb.
)
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Vídeo-Noticia: J. CORTÉS INDIGNADO CON MULTA
AL JUEZ QUE LIBERÓ AL ASESINO DE SU HIJA. eMision.TV
( 4.20 Mb. )
::
Vídeo-Reportaje: RED DE TRATA DE MUJERES EN
ESPAÑA. eMision.TV
( 7.90 Mb. ) |
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índice
noticias |
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Europa
1.- Los viajes de Pablo, en Googlemaps con
tecnología satélite
2.- Una
testigo acusa a un arzobispo de EEUU como inductor del rapto y asesinato
de una joven italiana
3.- Ratzinger ordena que en el Vaticano se comulgue
de rodillas y `sin manos´
4.- Las iglesias católicas de Roma niegan su uso
para filmar ´Angeles y Demonios´ de Dan
Brown
5.- Peter
Greenaway rodará una película sobre la vida de
Jesucristo
Latinoamérica
6.- Evangélicos contra Ley antihomófoba que
`coharta la libertad de expresión´ en
Brasil
7.- Amenazan
con torturar a niños mexicanos por ser hijos de
evangélicos
8.-
Una ONG evangélica forma parte de la comisión de reconstrucción de
Putis
Norteamérica
9.- EEUU: un 60 por ciento de evangélicos creen que
otras religiones pueden llevar a la vida
eterna
10.- George
Bush fue el orador principal del Desayuno de Oración Nacional Hispano de
2008
Resto del mundo
11.- Anglicanos ortodoxos crean una red global,
independiente de Canterbury, dentro de la Comunión
anglicana
12.- Iglesias
cristianas en Indonesia son obligadas a cancelar sus
cultos
13.-
Desmond Tutu, Premio Nobel de la Paz y arzobispo anglicano, insta a
intervenir en Zimbabue
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Europa |
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1.-
Los viajes de Pablo, en Googlemaps con tecnología
satélite
MADRID, 29/06/2008 ( BEC. /
ProtestanteDigital)
El apóstol Pablo es más que seguro
que no pudo imaginar que sus viajes serían -además de escritos e impresos
en mapas- visibles y "visitables" en cualquier escala en un mapa real
desde el "ojo" de un satélite desde el cielo. Pero así ha
sido.
Los cuatro
viajes paulinos han sido diseñados utilizando los recursos digitales de
Google. La autoría corresponde a la Biblioteca Electrónica Cristiana (BEC,
católica) para celebrar el “año Jubilar de San Pablo” designado por el
Vaticano.
Los mapas se han realizado utilizando la tecnología
satélite que ofrece Googlemaps y Google Earth, permitiendo no sólo ver los
movimientos del apóstol Pablo en sus viajes sobre un mapa clásico, sino
también en la geografía real captada por el satélite, con una técnica que
-como es conocido- permite alejar o acercar el tamaño de la geografía y de
la zona que queramos ver.
Además, el mapa ofrece la posibilidad de
tener acceso con un click a los lugares geográficos y las ciudades más
importantes de los viajes y las cartas paulinas en su recorrido por toda
la región de Asia Central, incluyendo su último viaje, cuando fue llevado
preso a Roma.
Los mapas, que están disponibles para ser
consultados en online, pueden también ser descargados para verlos y
visitarlos sin necesidad de conexión a Internet.
Utilizando la
tecnología de Google Maps y Google Earth, la BEC alimentará continuamente
los mapas con pasajes biblícos, estudios históricos sobre las primeras
comunidades cristianas y fotografías actuales de estos importantes
lugares.
Sin duda es una posibilidad curiosa, pero también útil en
la preparación de estudios, seminarios y hasta predicaciones. Sin duda la
tecnología multimedia es parte cada vez más útil y por lo tanto necesaria
para la vida diaria, y esto incluye la esfera religiosa o espiritual.
MULTIMEDIA
Protestante Digital les ofrece a
continuación la posibilidad de ir directamente a cada uno de los cuatro
viajes de Pablo en Googlemaps, comprobando y experimentando en la práctica
la realidad de toda la información que les hemos transmitido como teoría.
Les acompañamos una breve descripción de cada uno de los viajes.
PRIMER VIAJE
Primer viaje misionero (46-48/48–50).
Pablo, Bernabé y Juan Marcos. Seleucia (Antioquía de Siria), Chipre,
Antioquía de Pisidia (Juan Marcos regresa a Jerusalén), Iconio, Derbe y
vuelta a Antioquía de Siria.
SEGUNDO VIAJE
Segundo viaje misionero (49-52/53-54).
Pablo, Silas y Timoteo. Jerusalén, Antioquía de Siria, Asia Menor (Troas,
Macedonia (Filipos, Tesalónica [capital], Berea), Grecia (Atenas, Corinto,
Efeso, Mileto) y vuelta a Antioquía de Siria.
TERCER VIAJE
Tercer viaje misionero (54–58). Pablo y
Apolo. Asia Menor (Macedonia, Troas), Grecia (Efeso, Corinto, Mileto)
Jerusalén, donde es detenido (56-58/60).
CUARTO VIAJE
El cuarto viaje lo hará bajo arresto
desde Jerusalén, acompañado por un centurión romano que lo conduce a Roma,
donde será juzgado. Pablo y Lucas. Roma, Cesárea Marítima, Grecia (Creta)
Isla de Malta. Apeló por su ciudadanía romana (61 – 63) preso en Roma.
Muere (¿a. 67?) bajo el emperador Nerón.
2.-
Una testigo acusa a un arzobispo de EEUU como inductor del rapto y
asesinato de una joven italiana
ROMA,
24/06/2008 ( EFE. / ACPress.net)
Una testigo ha señalado al
desaparecido arzobispo estadounidense Paul Marcinkus, conocido con el
sobrenombre del "banquero de Dios", como el inductor de un famoso
secuestro en Italia, el de Emanuela Orlandi, raptada y asesinada en 1983,
publicó hoy la prensa local. Paul Marcinkus, responsable del Banco
Vaticano, murió tiempo después a manos de un sicario. La familia de la
joven asesinada y el Vaticano cuestionan estas declaraciones, mientras la
policía investiga su veracidad.
La acusación ha
sido recogida por los principales periódicos italianos, pese a que su
testimonio tiene algunas incongruencias y a que la familia de Orlandi le
exige pruebas de sus afirmaciones.
El proceso, cerrado en falso
hace años, ha sido reabierto ahora, y el cartel original con su rostro
angelical y la palabra "desaparecida" ha vuelto a las calles y los
telediarios gracias a la declaración de Minardi, que fue la ex amante de
Enrico de Pedis, alias Renatino, jefe de la Banda de la Magliana, uno de
los grupos de delincuentes más criminales que hubo en los años ochenta y
al que se ha atribuido el secuestro de Orlandi. Tras la muerte del notorio
capo, se casó con el delantero del Lazio Bruno Giordano.
LAS
DECLARACIONES
El relato de la testigo, Sabrina Minardi, implica a
Marcinkus, director del Instituto para las Obras Religiosas (el IOR, más
conocido como el Banco Vaticano), con la crónica negra de Italia.
"Emanuela Orlandi fue raptada por orden de monseñor Marcinkus...
Después de estar secuestrada en un apartamento en el centro de Roma fue
asesinada y su cuerpo, introducido en un saco, fue tirado a una
hormigonera", ha declarado la testigo, según la versión de su testimonio
publicada por el diario La Repubblica.
Orlandi era hija de un
empleado del Vaticano, estudiaba música y desapareció el 22 de junio de
1983, hace ahora veinticinco años.
AVISO PARA GUARDAR
SECRETOS
Minardi ha sostenido ante los magistrados que la muchacha
fue secuestrada y asesinada por de Pedis cumpliendo órdenes de Marcinkus,
porque su padre, Ercule, que era funcionario de la prefectura de la Casa
Pontificia, había tenido en sus manos documentos comprometedores para el
Vaticano que había visto sin querer.
Según la versión de Minardi,
Renatino le contó la verdad bajo los efectos de la cocaína, sustancia de
la que ella aún se encuentra en desintoxicación, y luego se llevó a la
tumba el secreto que explicaba la desaparición y muerte de Orlandi. De
modo que los investigadores barajan otra vez la posibilidad, ya negada por
el Vaticano varias veces, de pedir permiso para abrir su sepultura
La testigo aseguró también que fue ella misma quien, sin saber que
estaba secuestrada, llevó a Orlandi a una gasolinera frente al Vaticano,
donde la entregó a un hombre "con todo el aspecto de un sacerdote" que
estaba en un automóvil con matrícula del Estado pontificio.
Tras
el secuestro de Orlandi, la familia recibió varias llamadas que se
consideraron auténticas y relacionadas con el caso, entre ellas la de un
personaje bautizado como "el americano" por el fuerte acento extranjero
que mostraba en sus conversaciones.
El entonces subdirector de los
Servicios Secretos Civiles (SISDE) italianos, Vincenzo Parisi, escribió un
documento que permaneció clasificado hasta 1995 y en el que identificó a
Marcinkus como "el americano".
CUESTIONAN LAS DECLARACIONES
La familia de Orlandi cuestiona las declaraciones de Minardi, que vive
en una comunidad para tóxicodependientes, ya que aseguran que no aporta
pruebas.
Los investigadores también comprueban la veracidad de las
declaraciones, y han detectado que algunos puntos de su relato no
concuerdan con la realidad, como por ejemplo que junto con Orlandi fue
tirado en la hormigonera el cuerpo de un niño de 11 años, hijo de uno de
los miembros de la Banda de la Magliana, cuya desaparición se produjo diez
años después de aquel secuestro.
Los principales personajes de la
historia están además muertos, tanto Marcinkus como Enrico de Pedis,
asesinado por dos sicarios y enterrado en el interior de la Basílica de
San Apollinare, de la que fue "un gran benefactor", según declaraciones de
su rector.
El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, se ha
declarado "sorprendido" por la "amplísima divulgación periodística de
informaciones bajo secreto, no contrastadas y procedente de un testimonio
de valor extrañamente dudoso".
Para Lombardi, "se han divulgado
acusaciones infames y sin fundamento sobre monseñor Marcinkus, muerto hace
un tiempo e imposibilitado para defenderse".
3.-
Ratzinger ordena que en el Vaticano se comulgue de rodillas y `sin
manos´
ROMA, 25/06/2008 ( EFE. /
ACPress.net)
El
Papa distribuirá la comunión a los fieles directamente en la boca y
puestos de rodillas, para incrementar "la devoción y el misterio", según
ha adelantado el maestro de ceremonias del Vaticano, Guido Marini.
Ratzinger retoma esta tradición de la Iglesia católica para sus misas en
el Vaticano.
El arzobispo
Marini afirma en una entrevista que no hay que olvidar que la distribución
de la comunión en la mano es todavía desde el punto de vista jurídico una
dispensa a la ley universal, concedida por la Santa Sede a aquellas
conferencias episcopales que lo pidieron.
Marini recordó que
Bedicto XVI ya había distribuido de este modo la comunión durante su
reciente visita a las ciudades sureñas italianas de Brindisi y Santa María
di Leuca. Según el Maestro de las Celebración Litúrgicas Pontificias, la
modalidad adoptada por Benedicto XVI tiende a subrayar la vigencia de la
norma, "válida en toda la Iglesia".
Marini agregó que con la
distribución de la comunión en la boca, se intenta resaltar la presencia
real en la Eucaristía, se ayuda la devoción de los fieles y se introduce
con más facilidad el sentido de misterio, aspectos que en este tiempo es
urgente recuperar.
El Maestro de Ceremonias también manifestó que
a partir del pasado 29 de junio, festividad de San Pedro y San Pablo,
Benedicto XVI cambia el Palio (estola de lana, símbolo del obispo Buen
Pastor) que usa en la celebración de liturgias solemnes por otro más corto
y más práctico.
TRADICIÓN ROMANA
Este nuevo Palio
supone el adiós al que el propio Benedicto XVI introdujo al principio de
su pontificado en homenaje a los usos del primer milenio de la Iglesia. El
que ha utilizado hasta ahora mide 2,60 metros de largo y se apoya sobre
los hombros simbolizando la oveja descarriada, pero al ser tan largo le
originaba problemas de movilidad.
El arzobispo Marini se refirió
también a los cambios que Benedicto XVI ha efectuado ya en el báculo
pastoral al adoptar el mismo que usara el papa Pío IX, que es dorado y en
forma de cruz griega.
Según Marini, esto no supone un regreso a lo
antiguo, sino un desarrollo de la tradición romana, que siempre fue en
forma de cruz y sin crucifijo.
4.-
Las iglesias católicas de Roma niegan su uso para filmar ´Angeles y
Demonios´ de Dan Brown
ROMA, 16/06/2008 ( Reuters. /
ACPress.net)
La
Iglesia Católica italiana se negó a permitir el rodaje de una nueva
película basada en una novela de Dan Brown en los templos de Roma, debido
a que la obra es del autor "El Código Da Vinci", film que enfureció
bastante al Vaticano.
"Angeles y
Demonios," con los actores Tom Hanks y Ewan McGregor como protagonistas,
es anterior cronológicamente al bestseller de Brown. El libro se
desarrolla en mayor parte en Roma y el Vaticano.
El rodaje de la
película comenzó este mes en algunos de los lugares más famosos de la
capital italiana, entre ellos Piazza Navona y Piazza del Popolo, pero se
negó el acceso a las iglesias Santa Maria del Popolo y Santa Maria della
Vittoria.
Las dos famosas iglesias de Roma figuran entre unos 700
lugares de culto que pertenecen al ministerio del Interior italiano y son
dirigidas por la Iglesia Católica.
El portavoz de la
archidiócesis, el reverendo Marco Fibbi, dijo que el ministerio del
Interior había recibido una petición de los productores para utilizar las
iglesias, probablemente, según opina Fibbi porque sabían cual sería la
respuesta si hacían la petición directamente a la archidiócesis.
El ministerio del Interior pidió la opinión de la archidiócesis, y
como era de esperar, ésta fue negativa.
"El Código Da Vinci" no
fue bien aceptada en el Vaticano ni entre algunos católicos debido a su
argumento.
5.-
Peter Greenaway rodará una película sobre la vida de
Jesucristo
MOSCÚ, 25/06/2008 ( EFE. /
ACPress.net)
El
director de cine británico Peter Greenaway anunció en Moscú que pronto
iniciará el rodaje de una película sobre la vida de Jesucristo, inspirado
por su hija.
Greenaway dijo
a su llegada a la capital rusa como invitado del Festival Internacional de
Cine de Moscú que su hija de siete años se le acercó y le preguntó por qué
Jesucristo tuvo dos padres. Greenaway quedó pensativo y después se sentó a
escribir el guión. No parece un buen comienzo, al menos como idea.
Y por si les parece buena la idea, les informamos también que el
cineasta indicó que pronto comenzará el rodaje de la película, cuyo
protagonista será Cristo, pero matizó que será una película para adultos
al estilo de la cinta de terror “La semilla del diablo”, del director
francés de origen polaco Roman Polanski.
El cineasta, de 66 años
señala que lamentablemente, su hija no podrá ver su filme “hasta que no
cumpla los 21 años", señaló el cineasta, de 66 años, y añadió que, a
diferencia de la obra de Polanski, en el centro del guión estará Dios y no
el diablo.
Greenaway, es autor de películas como El cocinero, el
ladrón, su mujer y su amante, Los libros de Próspero, The Pillow Book o La
Ronda nocturna.
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Latinoamérica |
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6.-
Evangélicos contra Ley antihomófoba que `coharta la libertad de expresión´
en Brasil
BRASILIA, 30/06/2008 ( AFP, O
Globo Online, Folha Online. / Daniel Hofkamp,
ACPress.net.)
Cientos de evangélicos se
manifestaron frente al Congreso de Brasil en contra del Proyecto de Ley
cuya meta es teóricamente criminalizar la homofobia. Los manifestantes,
cerca de mil según fuentes gubernamentales, se presentaron frente al
Congreso de Brasilia con pancartas y consignas a favor de la libertad de
expresión, liderados por asociaciones en defensa de la familia, diputados
evangélicos y reconocidos pastores de distintas
denominaciones.
Esta Ley, que
ya fue aprobada por el Congreso de diputados del país sudamericano, se
encuentra ahora en proceso de revisión en la Comisión de Asuntos Sociales
del Senado, al que decenas de manifestantes intentaron acceder, frenados
por los servicios de seguridad.
Finalmente, unos treinta
consiguieron acceder al hemiciclo, donde el pastor Silas Malafaia, de
Asambleas de Dios, entregó un documento solicitando la retirada inmediata
del Proyecto de Ley ante el presidente del Senado, Magno Malta. Para el
pastor, esta Ley «de libre expresión sexual (…) es una ofensa a la
Constitución y a la familia».
LIBERTAD DE EXPREXIÓN, CENTRO DE
DEBATE
Este Proyecto de Ley pretende criminalizar, con penas de
hasta tres años, cualquier manifestación en contra de la práctica
homosexualidad englobándola dentro del concepto de homofobia.
Aquellos que muestren abiertamente su disconformidad con las
prácticas homosexuales o lo consideren públicamente como un error moral se
arriesgarían a desafiar la legislación vigente y ser castigados.
Ante esto, los evangélicos representados en la manifestación
consideran que la Ley está en contra de la libertad de expresión, además
de otorgar más derechos al colectivo homosexual que al resto de los
ciudadanos. Así lo explicó el diputado y pastor Robson Rodovalho, de la
Iglesia Sana Nossa Terra: «la discriminación es un problema que no afecta
sólo a los homosexuales, sino también a los negros, a las mujeres, hasta a
los evangélicos. Esta Ley da poderes dictatoriales a una minoría. Hay que
hacer un proyecto que proteja a todas las minorías» sin cohartar la
libertad de expresión.
En la misma línea se pronunció el diputado
Miguel Martini, integrante de la asociación ‘Frente de la Familia’, que
entiende que esta Ley «intenta callar la boca de los cristianos contrarios
a la práctica homosexual. Nosotros amamos a los homosexuales, pero no
amamos la práctica homosexual. Este es un combate entre la luz y las
tinieblas, y no aceptamos la discriminación de nadie; tampoco aceptaremos
ser discriminados de nuestras convicciones religiosas».
También
Magno Malta, presidente provisional del Senado e integrante del ‘Frente de
la Familia’ está en contra de la ley. «Es un proyecto que crea un imperio
homosexual, una casta diferenciada. Piden algo que no se le dio a los
negros, algo que ni siquiera tienen los deficientes físicos», argumentó
Malta, que considera el Proyecto inconstitucional. «La discriminación es
horrenda, pero no podemos apoyar un Proyecto lleno de
inconstitucionalidades, que dice que si alguien no da un empleo a un
homosexual va a la cárcel», dijo el presidente del Senado.
Liderando la manifestación estaba también el pastor Jorge
Fadifarj, del ‘Ministerio de la Fe’, que prometió llevar ante el Congreso
medio millón de firmas en contra de la propuesta, sobre todo porque «están
creando un ciudadano que contará con más derechos que otros».
ENCUESTA POLÉMICA
En defensa de este proyecto de ley
ante el Senado, Fátima Cleide se mostró crítica con los manifestantes. «Es
triste que algunos religiosos usen un discurso político para intentar
confundir a las personas creyentes y temerosas de Dios. Se trata de una
posición de intolerancia, ya que en cualquier religión hay tolerancia a la
diversidad de los seres humanos», afirmó.
Para la senadora, la
mayoría de la población «desaprueba la discriminación contra los
homosexuales». Una encuesta encargada por DataSenado en todo el país
concluyó que el 70 por ciento de los brasileños apoya el Proyecto de Ley,
mientras que sólo un 26 por ciento se mostró en contra de la misma.
Otros datos que se desprenden de la encuesta es que cuanto mayor
es el grado de escolarización, mayor el apoyo a la propuesta, llegando a
un 78 por ciento entre los entrevistados que cursaron algún grado
superior. También entre los más jóvenes la Ley sale fortalecida. Un 76 por
ciento de los encuestados entre 16 y 19 años se mostraron a favor del
Proyecto.
Otros datos sorprendentes de la encuesta se refieren a
la aceptación de la Ley de acuerdo a la religión del encuestado. El 55 por
ciento de los evangélicos se mostraron a favor, a pesar de que la Ley está
encontrando la oposición pública de muchos de sus líderes. Entre los
católicos, el porcentaje a favor sube hasta el 73 por ciento.
El
pastor Jorge Fadifarj quitó importancia a la encuesta de DataSenado, un
organismo que pertenece a la Institución pública. «Esos resultados son
mentira», señaló el líder evangélico.
En estos momentos, el
Proyecto de Ley está siendo evaluado por la Comisión de Asuntos Sociales
del Senado y no está previsto que de momento pase por votación en el
pleno.
7.-
Amenazan con torturar a niños mexicanos por ser hijos de
evangélicos
MEXICO.D.F., 28/06/2008 ( La Voz
de los Mártires. / ACPress.net)
El director de la escuela primaria
en la comunidad de Zopilotepec, Municipio de Atlixtac, Guerrero, esta
amenazando a niños de la Iglesia Metodista de México, de que si persisten
en acudir al templo de la localidad los quemará con velas o con focos
encendidos, para que no continúen acudiendo a los servicios religiosos de
esa denominación.
Según denunció
el pastor Manuel Acuña Velázquez, además de estas amenazas a los niños
existe un acuerdo entre el comisariado ejidal -Teodoro Vázquez Rodríguez-
y el director de la escuela primaria federal "Josefa Ortiz de Domínguez"
-Amador Ortega Galindo- para despojar a los miembros de la Iglesia
Metodista de su templo y construir una capilla católica en el mismo lugar.
Miembros de varias congregaciones cristianas evangélicas de esta y
otras comunidades de la zona han decidido quejarse ante las autoridades
escolares del Estado de Guerrero, ya que estas amenazas atentan contra los
derechos humanos, la libertad de culto y los derechos de al menos una
treintena de niños de la escuela primaria.
Guerrero es uno de los
estados donde más se violan las garantías individuales de los cristianos
evangélicos en el país. El pasado mes de febrero fueron expulsados de su
comunidad al menos 10 familias de la comunidad de Chiepetlán, en el
municipio de Tlapa de Comonfort, simplemente por profesar una fe distinta
a la católica.
Los cristianos tuvieron que abandonar sus casas,
después de una junta en la que estuvieron presentes autoridades estatales
y federales donde se acordó despojarlos de sus tierras porque no quisieron
cooperar económicamente para las festividades religiosas locales. ç
Después de su partida, los evangélicos fueron amenazados de muerte
si regresaban a su pueblo. En esa ocasión también los niños tuvieron que
abandonar sus estudios debido a la expulsión.
Hasta la fecha,
ninguna autoridad federal, local, o municipal ha hecho nada para apoyar a
estas familias y garantizar la libertad de culto a los ciudadanos que
están amparados bajo la Constitución Política en México.
8.-
Una ONG evangélica forma parte de la comisión de reconstrucción de
Putis
LIMA, 23/06/2008 ( ALC. /
ACPress.net)
La
Asociación Evangélica Paz y Esperanza es una de las instituciones
integrantes de la Comisión Multisectorial para la Reconstrucción de Putis,
comunidad ubicada en el departamento de Ayacucho (sierra sur del Perú),
una de las más afectadas por la terrible violencia política vivida en el
país en las décadas de 1980 y 1990.
Además de Paz y
Esperanza, integran esta comisión diversas instituciones públicas y
privadas, como la Defensoría del Pueblo, el Gobierno Regional de Ayacucho,
el Comisionado para la paz, UNICEF, la Cruz Roja Internacional, entre
otras. Esta Comisión está presidida por la Municipalidad Provincial de
Huanta.
La labor de este equipo de trabajo consiste en llevar a
cabo una serie de acciones que contribuyan a la recuperación de la
comunidad de Putis, lugar que fue duramente golpeado por el fuego cruzado
entre Sendero Luminoso y el ejército del Estado. También tiene como
objetivo la reparación y el desarrollo integral de sus pobladores.
Fue precisamente hace un mes que fue hallada en Putis una gran
fosa común, en la que se encontraban restos de más de un centenar de
personas desaparecidas, después de casi dos décadas y media de
desaparición.
Este terrible hallazgo ha sido atribuido al Ejército
peruano, institución a la que tanto Paz y Esperanza como el Concilio
Nacional Evangélico del Perú (CONEP), han exigido que haga una disculpa
pública.
Hace unos días se ha abierto una página web donde se
encuentra información actualizada sobre esta masacre que esta a la espera
de que se haga justicia: www.justiciaparaputis.org
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Norteamérica |
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9.-
EEUU: un 60 por ciento de evangélicos creen que otras religiones pueden
llevar a la vida eterna
DENVER, 23/06/2008 ( AP. /
ACPress.net)
Estados Unidos sigue siendo una
nación de creyentes, pero una nueva encuesta ha revelado que la mayoría de
los estadounidenses no considera que su religión sea la única forma de
lograr la vida eterna, aunque su organización religiosa enseñe lo
contrario.
Los hallazgos,
revelados en una encuesta de 35.000 adultos, podrían interpretarse como
una señal de mayor tolerancia religiosa o como una evidencia de que los
estadounidenses menosprecian o desconocen las enseñanzas fundamentales de
su propia fe.
Entre las cifras más sorprendentes de la encuesta,
destaca que el 57% de los asistentes a las iglesias evangélicas considera
que muchas religiones pueden llevar a la vida eterna. Ello entra en
conflicto con la enseñanza tradicional de los evangélicos, que creen que
sólo Jesús es la vía de acceso a Dios (y no ninguna religión o iglesia).
En total, un 70% de los estadounidenses que pertenecen a una
organización religiosa compartió esa misma opinión acreca de las múltiples
vías de acceso a Dios; y un 68% dijo que hay más de una forma verdadera de
interpretar las enseñanzas de su propia religión.
En febrero datos
anteriores de la Encuesta del Panorama Religioso de Estados Unidos,
aplicada por Pew Forum, pusieron de manifiesto la frecuencia con que los
estadounidenses cambian de religión. El nuevo material analizaba las
creencias y prácticas religiosas, así como el impacto de la religión en la
sociedad, incluida la forma en que la fe incide en las opiniones
políticas.
El informe argumenta que aunque apenas 14% de la gente
considera que sus creencias religiosas son la influencia principal sobre
su pensamiento político, la religión desempeña todavía un papel indirecto
poderoso.
El estudio confirmó ciertas dinámicas políticas
conocidas, incluidas las divisiones sobre temas como el aborto y el
matrimonio gay. Las personas que dicen tener un mayor compromiso con su
religión adoptan puntos de vista más conservadores sobre este tipo de
asuntos.
Pero también mostró apoyo entre todas las religiones
hacia una mayor ayuda gubernamental a los pobres, incluso si ello
significa más deuda. También hay simpatía hacia leyes ambientales más
estrictas.
Según varias mediciones, los estadounidenses son muy
religiosos, ya que un 92% cree en Dios, un 74% cree en la vida después de
la muerte y un 63% dice que los textos sagrados de su religión es la
palabra de Dios.
10.-
George Bush fue el orador principal del Desayuno de Oración Nacional
Hispano de 2008
WASHINGTON, 25/06/2008 ( HISPANIC
PR WIRE. / ACPress.net)
Esperanza, la red evangélica hispana
más grande de los Estados Unidos, comprometida a fortalecer a la comunidad
hispana, invitó al Presidente George W. Bush a ser el orador principal del
Desayuno de Oración Nacional Hispano y Conferencia de 2008, el pasado 26
de junio en el J.W. Marriott Hotel en Washington,
D.C.
Ésta es la
sexta vez que el Presidente Bush participa en este evento. Otros invitados
especiales han sido la Primera Dama de la República de Panamá, Vivian
Fernández de Torrijos, y el Comisionado de Turismo de Israel, Rami Levi.
El programa también incluyó intervenciones musicales de
renombrados artistas cristianos hispanos como el ganador del premio Grammy
Latino, Marcos Witt; la ganadora del premio ARPA, Julissa; el nominado del
premio Grammy Latino, Roberto Orellana; Jessica; Ricardo Rodríguez; y el
ganador del premio Grammy Latino, Coalo Zamorano.
El Rvdo. Luis
Cortés Jr., presidente de Esperanza afirmó que para él había sido una
bendición y un honor ser anfitrión para el Presidente Bush durante el
Desayuno de Oración Nacional Hispano.
El Desayuno de Oración
Nacional Hispano y Conferencia del 2008 ha reunido a más de 750 ministros
de diferentes denominaciones evangélicas y líderes de organizaciones
comunitarias, que representan el amplio espectro de la comunidad hispana
nacional.
La conferencia proporcionó por primera vez a los
asistentes un nuevo foro para la defensa de la comunidad hispana: los Town
Hall Meetings. Por medio de estas reuniones informativas, los líderes de
fe y comunitarios hispanos tuvieron la oportunidad de conocer a los
directores de las campañas presidenciales y escuchar las plataformas de
los candidatos acerca de asuntos concernientes a los hispanos en la
nación.
Durante los tres días que duró la conferencia, los
participantes asistieron a proyectos de defensa de la comunidad hispana,
talleres de inmigración y eventos de oración. Para más información acerca
de esta organización puede visitar http://www.esperanza.us
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Resto del
mundo |
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11.-
Anglicanos ortodoxos crean una red global, independiente de Canterbury,
dentro de la Comunión anglicana
JERUSALEN, 01/07/2008 ( Agencias.
/ ACPress.net)
La
Fellowship of Confessing Anglicans (FOCA) es como han bautizado a la nueva
comunidad anglicana creada este pasado fin de semana en una reunión de
11.000 anglicanos ortodoxos en Jerusalén, entre ellos trescientos obispos.
Se decidió también romper todo vínculo con las alas liberales de las
iglesias de Estados Unidos y Canadá, y actuar con independencia del
arzobispo de Canterbury.
En una reunión
celebrada esta pasado fin de semana en Jerusalén bajo las siglas de GOFCA
(Conferencia Mundial sobre el Futuro del Anglicanismo, GOFCA por sus
siglas en inglés), se decidió también romper todo vínculo con las alas
liberales de las iglesias de Estados Unidos y Canadá, y actuar con
independencia del arzobispo de Canterbury, hasta ahora cabeza de la
Iglesia Anglicana. Sin embargo, de momento no habrá cisma oficial en el
sentido de ruptura total ya que la FOCA afirma su deseo de continuar en la
llamada Comunión anglicana desde la autonomía. La crisis del anglicanismo
no tiene precedentes desde tiempos de la Reforma protestante, según los
expertos.
Los prelados firmantes rechazan además "la autoridad de
todas las iglesias y líderes que han negado la fe ortodoxa en palabra u
obra" y acusan en concreto a la Iglesia Episcopal de Estados Unidos y a la
Anglicana de Canadá de "crear un falso evangelio".
ROBAN
WILLIAMS, MUY CRITICADO
Sin embargo, la declaración publicada al
término de la llamada Conferencia Mundial sobre el Futuro del Anglicanismo
(GOFCA, por sus siglas en inglés) pone claramente en tela de juicio el
papel del arzobispo de Canterbury. Los conservadores critican al actual
arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, por no haberse atrevido a
disciplinar a estadounidenses y canadienses. De hecho, eAkinola, el
influyente arzobispo de Nigeria le acusó de ser el principal causante de
que la comunión anglicana se encuentre actualmente en un estado de
"confusión y de quiebra".
"Aunque reconocemos la naturaleza de
Canterbury como sede histórica, no aceptamos que la identidad anglicana la
determine necesariamente el eventual reconocimiento por parte del
arzobispo de Canterbury", reza la "declaración de Jerusalén".
Es
más, 200 de los 300 obispos y arzobispos que asistieron a la conferencia
de Jerusalén se han propuesto boicotear este verano la llamada conferencia
de Lambeth (nombre de la residencia londinense del arzobispo de Canterbury
y primado anglicano) que reune este verano a representantes de toda la
Comunión anglicana.
CONTRA LA TEOLOGÍA LIBERAL
La gota
que colmó el vaso de la paciencia de los ortodoxos anglicanos fue la
consagración en el 2003 en Estados Unidos por la Iglesia Episcopal de ese
país de Gene Robinson, el primer obispo que se declaró públicamente
homosexual con pareja. Muchos anglicanos reaccionaron también con repulsa
cuando se publicó la noticia de la reciente bendición en una ceremonia
religiosa en una iglesia de Londres de dos sacerdotes anglicanos que
habían contraído antes una unión de carácter civil.
Los anglicanos
ortodoxos, la mayoría de África, Latinoamérica y Asia, critican el "falso
evangelio" predicado por muchas parroquias de los países ricos y censuran
sobre todo la consagración del obispo homosexual de New Hampshire (EEUU),
Gene Robinson.
"Vivimos tiempos poco corrientes. La agenda
revisionista que ha fructificado en uniones de personas del mismo sexo es
una auténtica agenda misionera que quiere influir y difundir a nivel
internacional sus opiniones teológicas", criticó el arzobispo de Sydney.
Por su parte, el arzobispo de Nigeria, Peter Akinola, dijo también
en Jerusalén que "buena parte del Reino Unido y de Europa está siendo
atacada por las fuerzas (seculares y liberales)", fenómeno al que atribuyó
la caída del número de fieles anglicanos. Akinola explicó que la
declaración final de la conferencia de Jerusalén reforzará a la comunión
anglicana a ojos de los musulmanes africanos y de las iglesias cristianas.
"Hasta ahora, los musulmanes y otros grupos cristianos se preguntaban qué
tipo de iglesia era la nuestra", dijo Akinola.
El obispo
estadounidense David Anderson explicó, por su parte, que un día los
anglicanos ortodoxos de Norteamérica "tendrán su propia provincia"
evangélica.
La reacción frente a la teología liberal no es algo
nuevo. Así, ya hay docenas de obispos consagrados por líderes de las
iglesias anglicanas africanas tradicionalistas que se han fijado la tarea
de servir y guiar a parroquias ortodoxas o conservadoras de Estados
Unidos.
Por ejemplo, Gregory Venables, arzobispo del Cono Sur que
se ocupa de varios países suramericanos, ha acogido espiritualmente en su
seno a la “diócesis rebelde” de San Joaquín (California, EEUU) y, según
The Guardian, se cree que quiere hacer algo parecido con las de Pittsburgh
y Fort Worth (Texas).
“ENORME ERROR ESTRATÉGICO"
Según
el obispo australiano Jensen, los obispos norteamericanos cometieron "un
enorme error estratégico" en el 2003 consagrando al homosexual Robinson
porque creyeron que ese acto no iba a tener consecuencias. "Las
consecuencias se han visto en los cinco últimos años. Ahora su iglesia
está dividida, y parece que, de una forma u otra, la división será
permanente", agregó Jensen en Jerusalén. "Debido a lo ocurrido en Canadá y
en Estados Unidos se ha despertado en todo el mundo el gigante dormido del
anglicanismo evangélico ortodoxo. Fue una locura lo que hicieron", dijo el
arzobispo de Sydney en referencia a la consagración de homosexuales con
vida sexual activa.
12.-
Iglesias cristianas en Indonesia son obligadas a cancelar sus
cultos
INDONESIA, 01/07/2008 ( ALC. /
ACPress.net)
La
congregación metodista Sola Gracia Dilarang Beribadah, localizada en la
provincia de Banten (anteriormente parte de la Gran Yakarta), Indonesia,
tuvo que suspender su culto dominical por presión de una multitud
enfervorizada y agresiva que irrumpió en su salón; esta acción es parte de
una presión de grupos civiles contra comunidades
cristianas.
El pasado 22 de
junio un grupo de personas montadas en 20 motocicletas llegaron a la
iglesia durante el culto para pedir que pararan el servicio dominical.
Según informes, el grupo gritaba: "¡Esta es una iglesia, quemémosla!"
La congregación evangélica usa un "ruko" (almacén-casa) para sus
cultos dominicales. La turba también irrumpió en algunos cultos más que se
celebraban en otros lugares del mismo vecindario.
El incidente
comenzó en realidad un rato antes en la vecina iglesia católica. De la
iglesia católica los atacantes se trasladaron a la iglesia metodista.
Después de una dura negociación, se les permitió terminar su culto. Este
es el segundo incidente que sufre esa comunidad, y todo, según argumentan,
porque no tiene los permisos necesarios.
Lo mismo ocurrió también
hace algunos meses con una congregación en Bandung Timur (provincia de
Java Occidental). Y en diciembre, un grupo de mujeres metodistas tuvieron
que posponer su servicio médico gratuito para la comunidad en Parung
Panjan (también en Bantem), porque había un rumor que decía que ellas
intentaban evangelizar a las personas a través del servicio comunitario.
Paw Liang, líder de la comunidad Sola Gracia asegura que
procesarán el permiso de culto inmediatamente después de la conferencia
anual a principios de julio, junto con otras congregaciones del distrito
3.
En realidad, la nueva reglamentación favorece a las iglesias
pero a veces el pueblo tiene el poder y no el gobierno, y ante esto, no es
mucho lo que la policía puede hacer.
13.-
Desmond Tutu, Premio Nobel de la Paz y arzobispo anglicano, insta a
intervenir en Zimbabue
LONDRES, 29/06/2008 ( EFE. /
ACPress.net)
El
arzobispo anglicano surafricano Desmond Tutu ha instado a la comunidad
internacional a intervenir en Zimbabue, incluso mediante el recurso de una
fuerza de paz de la ONU.
Tutu animó a
los líderes de la Unión Africana que se reúnen en la localidad egipcia de
Sharm al Sheij a declarar "ilegítimo" el régimen de Mugabe.
En
unas declaración a la BBC, Tutú instó a que hubiese una voz unánime, que
dijese claramente a Robert Mugabe es ilegítimo y que no se va a reconocer
su administración. Cree que fortalecería a la comunidad internacional.
El arzobispo surafricano invocó la necesidad de proteger a una
población amenazada.
Tute dijo que si antes los países
occidentales habían confiado en la diplomacia callada del presidente
surafricano Thabo Mbeki por temor a ser tachados de neocolonialistas, al
final se ha creado una nueva "unanimidad" como en la lucha contra el
apartheid y pidió al presidente Mbeki a intensificar la presión sobre
Mugabe.
Mientras tanto, el líder de la oposición de Zimbabue,
Morgan Tsvangirai, afirma que presionará a Mugabe para que acepte una
nueva constitución y también nuevas elecciones.
Tsvangirai declaró
que forzará un acuerdo provisional para fijar un calendario y trabajar en
la elaboración de una nueva constitución para Zimbabue. El líder opositor
se mostró confiado en que ello es posible siempre y cuando la comunidad
internacional continúe su presión al régimen.
Por su parte, la
organización Human Rights Watch (HRW) ha pedido a los estados reunidos en
la XI Cumbre de jefes de Estado de la Unión Africana (UA), en la localidad
egipcia de Sharm al Sheij, que impongan sanciones al presidente de
Zimbabue, Robert Mugabe.
aseguró Georgette Gagnon, directora de
HRW para África aseguró que la Unión Africana puede ayudar a terminar con
la violencia en Zimbabue si toma las medidas más severas posibles contra
el Gobierno de Mugabe .
La ONG ha registrado numerosos incidentes
de intimidación, violencia y manipulación por parte del partido de Mugabe,
la Unión Nacional Africana de Zimbabue-Frente Patriótico (ZANU-PF), antes,
durante y después de la segunda vuelta de las elecciones presidenciales
celebradas el pasado 27 de junio.
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