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1.- Kaká
defiende en la Cadena SER que no vendería por nada del mundo –fama o
dinero- sus valores y su fe
MADRID,
19/01/2010 El País, EntreCristianos, Cadena Ser, RealMadrid.com. /
ACPress.net
Una de
las estrellas mediáticas del Real Madrid es el centrocampista
brasileño Kaká. Tras perderse el último mes de competición, ha
vuelto con ganas de demostrar su capacidad futbolística en España.
El jugador del Real Madrid Kaká concedió una entrevista a José Ramón
de la Morena presentador de "El Larguero", programa que se emite por
la cadena de radio española SER y con una enorme audiencia. Aseguró
ante el micrófono que es un hombre profundamente religioso y que sus
creencias están por encima de todo.
Ricardo
Izecson Dos Santos Leite, más conocido como Kaká, es una persona que
sigue levantando la admiración de muchos. En un entorno en el que la
fama y el dinero hace que muchos caigan en diversas vanidades, el
brasileño presenta un modelo muy diferente: una familia estable, una
actitud poco extravagante y, sobre todo, una fe y confianza en Dios
que da sentido a todo lo demás.
Cuando tenía 18 años el
futbolista experimentó un milagro que afianzó su fe. Entonces sufrió
un accidente en el que se fracturó una vértebra del cuello. Podría
haber quedado paralítico. "Todos los médicos dijeron que fue un
milagro que pudiera andar, creo que fue Dios el que no permitió que
eso ocurriera. Luego los médicos me dijeron que no sabían si
volvería a jugar al fútbol, pero Dios estuvo conmigo en este momento
para que no me pasara algo más serio", afirma. Y es que, desde que
se bautizó a los 12 años en una iglesia evangélica, Kaká vive “una
gran experiencia con Dios”. Sin dudar afirma: “Dios está conmigo".
De la Morena trató de que el jugador que lleva la camiseta
blanca número 8 del Real Madrid le explicase lo que significa ser
evangélico, si era algo diferente de ser Atleta de Cristo. Kaká
indicó que es la misma fe, pero que no pertenece al grupo de los
Atletas de Cristo, aunque tiene amigos en esta asociación y coopera
con ellos de vez en cuanto. Afirmó que para los evangélicos sólo hay
un santo y este es Jesús. “Hay personas importantes como la virgen
María pero sólo Jesús es santo”.
SU VIDA Y COSTUMBRES
La importancia de su fe abarca todos los aspectos de su vida.
«Oro todos los días con mi mujer, con mi hijo, sólo, con mis amigos.
Es parte de mi vida cotidiana», compartió con sencillez. Para Kaká,
no es difícil aunar dos mundos tan distintos a priori como la
religión y el fútbol. «Soy muy radical con mis valores. Mis valores
no los negocio con nada, sé lo que es bueno para mí y mi familia.
Eso es innegociable», explicó el jugador brasileño.
Si algo
molesta al jugador son las blasfemias contra Dios que se producen en
el campo de juego. «En Italia se blasfema mucho. Hablé con mis
compañeros de Milán y les dije que Dios no tenía nada que ver con
los errores humanos, como puede ser un fallo en un pase…. aquí se
blasfema menos que en Italia», aseguró.
Rechazó asimismo la
denominación de ídolo que le otorga la prensa y la afición. «Todos
somos al final iguales y cada uno tiene un don especial. Con todos
los medios de comunicación que tenemos se crean ídolos que al final
son personas normales con sentimientos».
Kaká asegura
también que tanto su mujer como su madre «son predicadoras»,
aclarando lo que quería decir su mujer cuando dijo que Dios había
puesto el dinero en manos de Florentino para traerlos a Madrid.
«Cuando dijo eso -explicó- mi mujer lo que quería decir es que la
experiencia de venir a Madrid fue muy fuerte, ya que el Milán nunca
vendió a un jugador importante por problemas económicos, yo fui el
primero».
DIEZMO Y OTROS TEMAS
Kaká defendió la
disciplina del diezmo, indicando que es un mandamiento bíblico y que
el mismo no sólo implica una parte del dinero que recibe de su
contrato sino también de todas las cosas que Dios le ha dado como
por ejemplo su tiempo.
Al hablar de las tentaciones del
mundo futbolístico en especial y de nuestra sociedad actual en
general, el futbolista dice no tener mucho problema porque es muy
radical con sus valores. “No los negocio por nada”. Parte de estos
valores es su declaración pública de que llegó virgen al matrimonio,
que causa impacto en muchos. Para él, la castidad es un valor
innegociable. "A la gente le cuesta creerlo. Conocí a mi mujer
cuando yo tenía 19 años y ella 14. Hoy mi esposa y mi madre son
predicadoras", dijo el brasileño.
Aunque reconoce que como
joven le gusta ir a restaurantes, cines y todo lo que atrae a las
personas de su edad. Sin embargo, no le gustan las discotecas. Al
final de una temporada, si su equipo gana, es posible que salga con
sus compañeros a celebrarlo, pero no es algo que haga habitualmente.
Entre otras anécdotas, Kaká también explicó que Florentino
Pérez ya le dijo en 2002 que terminaría jugando en el Real Madrid,
aunque para entonces el presidente blanco prefirió no fichar al
jugador del Sao Paolo por 8 millones de euros. Ricardo Izecson Dos
Santos Leite, Kaká, recaló en el Milán y seis años después el Madrid
ha pagado ocho veces más.
- Pueden ver o descargarse aquí
en video la entrevista a Kaká en El Larguero (C.
SER).
- O también escuchar en audio (o descargarse) la misma
entrevista a Kaká de José Ramón de la Morena en la Cadena
SER.
SU ESPOSA ´TUITEA´ EN LOS PARTIDOS
La fiebre de Twitter, el sistema de mensajes instantáneos, llegó
en primer lugar al mundo del activismo y después al del deporte, con
estrellas como Lance Armstrong o Juan Martín del Potro enganchadas.
Entre los tuiteros españoles destacan los deportistas Ricky
Rubio, Rudy Fernández y, desde hace poco, se ha sumado Andrés
Iniesta. Bajo el nombre de @realkaka, el delantero madridista
Ricardo dos Santos Leite, Kaká, envía mensajes a la afición. Más
sorprendente es que su esposa, Caroline Celico, también lo hace. Con
el nombre de @cacelico y desde su iPhone comenta en portugués cómo
es su vida en Madrid y lo poco que le gusta el frío. "En tres
minutos se me han congelado las manos y las orejas. No se lo deseo a
nadie", escribía una tarde futbolística reciente.
Hace dos
domingos, en directo desde el estadio Santiago Bernabéu, envió
fotografías desde el palco con su teléfono, comentó lances del
partido y celebró como una aficionada más los goles del Real Madrid.
Eso sí, dedicó especial atención a su marido, que reaparecía tras
una lesión: "Kaká cambiado para no forzar en el minuto 33 del
segundo tiempo".
Al margen del fútbol y su vida cotidiana,
la mayoría de sus mensajes tienen tinte religioso, con consejos y
bendiciones. También difunde enlaces a vídeos en los que ejerce de
pastora espiritual.
MULTIMEDIA
- Pueden ver o
descargarse aquí en video la entrevista a Kaká en El Larguero (C.
SER).
- O también escuchar en audio (o descargarse) la misma entrevista
a Kaká de José Ramón de la Morena en la Cadena SER
2.- Será en
EEUU donde Zapatero asista a su primer acto
protestante
MADRID,
EFE, a3Tv, E. Press, COPE. Edición
ProtestanteDigital
El
presidente del Gobierno español, Rodríguez Zapatero, viajará el
próximo 4 de febrero a Washington, donde se reunirá con Barack Obama
con motivo de la celebración del Desayuno Nacional de Oración
(National Prayer Breakfast). Ésta es una fiesta anual de origen
religioso que se realiza desde mediados del siglo XX donde,
normalmente, acude el presidente de Estados Unidos y numerosas
personalidades invitadas.
Este
viaje, que Zapatero realizará siendo presidente de turno de la Unión
Europea, se produce a raíz de una invitación de Obama, que incluye
la participación del presidente español durante su estancia en
Washington en el llamado Desayuno Nacional de Oración.
HISTORIA DE UN DESAYUNO
Comenzó siendo un acto de
la comunidad cristiana de Seattle, donde los cristanos se ayudaban
en las dificultades económicas tras la recisión con la compañía y la
oración. Fue el presidente estadounidense Harry Truman (1945-1953)
quien convocó el primero de estos encuentros y Ronald Reagan
(1981-1989) lo estableció como un acontecimiento anual. El céntrico
hotel Washington Hilton ha sido la sede de este encuentro desde 1980
y habitualmente se lee la Biblia y se realiza alguna oración por la
famlia y la paz.
Este evento está promovido por el grupo
cristiano de línea conservadora conocido como "The Fellowship
Foundation" (en castellano ´La Familia´, aunque la traducción
literal sería La Fundación Alianza) y congrega a numerosos líderes
religiosos, así como representantes de la vida política de EEUU e
invitados internacionales.
El Desayuno Nacional de Oración
aunque empezó siendo sólo un desayuno, como su nombre indica, en la
actualidad se celebra cubriendo toda una semana de actividades en su
entorno, en la que se organizan diferentes encuentros con unos 3.500
invitados de hasta un centenar de países.
En España Zapatero
no ha estado presente en ningún acto organizado por los evangélicos,
ni recibido a ninguna personalidad protestante como tal. La última
ocasión, con intenso debate público, fue con motivo del funeral de
Estado tras el accidente del avión de Spanair en Barajas; accidente
en el que falleció un pastor evangélico. En especial la Alianza
Evangélica Española denunció que se celebrase un funeral de Estado
católico por fallecidos que no pertenecían a esta confesión
religiosa. Finalmente se celebró el funeral de Estado –con la
presencia de Zapatero- en la catedral de la Almudena, aunque con la
“compensación” de la presencia del Ministro de Justicia en el acto
in memoriam del pastor fallecido, en la primera iglesia bautista de
Madrid. Era la primera vez que un Ministro de Justicia acudía a un
acto de este tipo en España.
MANIFESTACIONES DE
ZAPATERO
Desde Viena, donde se encuentra con el canciller
federal austríaco, Werner Faymann, el jefe del Ejecutivo español ha
señalado que el acto tiene una "relevancia significativa y muy
singular".
El presidente del Gobierno se declaró sorprendido
porque una periodista le planteara cómo acudía un reconocido
laicista como él a este evento. Zapatero no quiso "interpretar" la
invitación a este acto. "Son los que invitan los que tienen que
explicarlo y explicitarlo, desde luego no me voy a poner yo en su
lugar y espero que nadie lo haga", dijo el presidente.
No ha
aclarado Zapatero si visitará Washington como presidente español o
como presidente de turno de la Unión Europea, algo que, a su juicio,
deben aclarar los anfitriones del evento, cuyas invitaciones, según
fuentes diplomáticas, cursa la Casa Blanca.
Entre los
asistentes invitados de ediciones pasadas del Desayuno Nacional de
Oración están Benazir Bhutto, la ex primera ministra de Pakistán, el
Rey Abdullah II de Jordania, el cantante del grupo U2, Bono, o la
Madre Teresa de Calcuta. El ex primer ministro británico Tony Blair
fue el invitado especial el pasado año, que supuso la primera
ocasión en la que participó el presidente Obama.
RELACIONES CON EEUU
Será éste el primer encuentro
entre Zapatero y Obama en este año y tendrá lugar después de que el
pasado 13 de octubre el presidente del Gobierno visitara por primera
vez la Casa Blanca.
Se espera que Obama viaje por primera
vez a España en mayo, cuando Madrid acoja la cumbre entre la Unión
Europea y Estados Unidos, con Zapatero como anfitrión.
Ambos
mandatarios tuvieron su primer encuentro formal en Praga el 4 de
abril de 2009. Tras la frialdad de las relaciones bilaterales
reinante cuando George W. Bush era presidente de EEUU, quedó
constatado el cambio de rumbo en la diplomacia. "Me alegra poder
llamarle amigo", declaró Obama sobre Zapatero.
MULTIMEDIA
Puede ver o descargarse aquí en video
la noticia y reacciones de la participación de
Rodríguez Zapatero en el Desayuno Nacional de Oración.
3.-
Cristianos de España y del mundo entero se vuelcan en ayuda para
Haití
MADRID,
Mundo Cristiano, PESE, REMAR, IEE. Edición
ACPress.net
Organizaciones
no gubernamentales e iglesias evangélicas de España y de todo el
mundo han iniciado llamamientos urgentes, comenzando a enviar las
primeras ayudas a la isla de Haití, devastada por el terremoto del
pasado martes.
El
terremoto no ha entendido de clases sociales ni de religiones.
Embajadas, hoteles (el único que queda en pie es el Caribean
Convention Center) chabolas, iglesias… todo ha sucumbido al seísmo,
y bajo los escombros yacen los cadáveres de senadores, cooperantes,
ciudadanos haitianos, turistas o embajadores.
El primer
ministro de Haití, Jean Max Bellerive, cifró en "más de 100.000" los
fallecidos a causa del terremoto de magnitud 7 en la escala Richter
que sacudió este pasado martes el país, en una entrevista con la CNN
(aunque la cifra es una estimación inicial que habrá que ir
ajustando a la realidad, que podría ser menor o mayor).
La
vecina nación de República Dominicana, está siendo utilizada como
puente de ingreso a Haití para las entidades que despliegan ayuda.
En ese país, la iglesia evangélica comenzó a reunir medicinas,
alimentos no perecederos, ropa y voluntarios para ayudar en las
labores de rescate.
Juan Burgos, Presidente de la Asociación
Dominicana de Comunicadores Cristianos, dijo que existe gran
cercanía con la comunidad evangélica haitiana, lo que facilitará el
envío a las congregaciones del país afectado.
“Hay iglesias
(en Rep. Dominicana) que tienen una pastoral haitiana, donde están
organizados los haitianos nacionalizados como dominicanos, y cuyo
nexo ayuda a la comunicación entre ambos países. La ayuda de la
Iglesia es guiada por la Alianza Evangélica con el respaldo de
muchas congregaciones”, añade Burgos.
ENTIDADES
INTERNACIONALES
Entre las muchas organizaciones,
instituciones e iglesias evangélicas que han lanzado campañas de
apoyo, mencionaremos aquellas que antes iniciaron su actividad entre
las más conocidas.
SAMARITAN’S PURSE
Por su parte, el
brazo humanitario de la Asociación Billy Graham, Samaritan’s Purse,
envió un equipo de asistencia frente los desastres a Haití. Este
equipo inició su viaje pocas horas tras el terremoto para ayudar con
agua, cuidados médicos, albergues y otras necesidades de emergencia.
Según un comunicado de Samaritan’s Purse un primer envío con
utensilios de emergencia incluía rollos de material plástico para
albergues, kits de higiene y purificadoras de agua. Todos estos
elementos fueron cargados a un avión de carga DC-3 con rumbo a
Puerto Príncipe este pasado miércoles.
VISIÓN MUNDIAL
Además la organización evangélica Visión Mundial ha enviado
personal a Puerto Príncipe, desde donde se desplazarán por la isla
con alrededor de cinco automóviles para el traslado de ayuda. En
total la organización cuenta con 900 voluntarios en Haití,
incluyendo habitantes de República Dominicana.
“Hay un
equipo de búsqueda y rescate que nos ayudará, ellos llegarán este
jueves desde Panamá. Estableceremos un almacén con materiales para
la reconstrucción de viviendas y estamos coordinando vuelos para
llevar ese material”, señaló Nery Duarte, Director para América
Latina y el Caribe de Emergencias Humanitarias de Visión Mundial.
OPERACIÓN BENDICIÓN
La organización Operación Bendición
Internacional (OBI) informó que uno de sus equipos para la atención
de desastres se desplazaba al lugar de la tragedia.
ESPAÑA
En España ya se han recibido varias
solicitudes de apoyo para diferentes entidades, todas de confianza,
y que han puesto en marcha iniciativas sólidas de ayuda al pueblo de
Haití.
1.- ALIANZA SOLIDARIA (AEE)
Como Alianza
Solidaria (brazo social de la Alianza Evangélica Española) "nos
unimos a los esfuerzos que la comunidad cristiana internacional está
haciendo para hacer llegar cuanto antes personal y recursos con los
que atender las necesidades de los supervivientes" dice su
Presidenta Francisca Capa.
Siendo conscientes de que son
tiempos de crisis económica, "pero también de que tenemos un Dios
que es capaz de multiplicar los panes y los peces" pide aportaciones
grandes o pequeñas, "porque todas en las manos del Señor son
significativas".
Se debe indicar en la transferencia
“Campaña Haití” y facilitar los datos para hacer el acuse de recibo.
Los donativos pueden enviarse a:
- Titular de la cuenta
en La Caixa: ALIANZA SOLIDARIA
- Nº de cuenta:
2100-0853-51-0200264230
2.- LLAMAMIENTO DE LA PESE
La
Plataforma Evangélica para Situaciones de Emergencia (PESE) acaba de
hacer público un llamamiento a las Iglesias Evangélicas de España, y
a la población en general, para sumarse a los esfuerzos de la
comunidad internacional por socorrer a la población haitiana en sus
necesidades básicas, cuyo país se encuentra en estado de emergencia
como consecuencia del fuerte terremoto que sacudió a la isla en el
día de ayer, y que ha reducido a escombros a numerosos edificios,
causando un número aún indeterminado de heridos y víctimas mortales.
La PESE está compuesta por entidades evangélicas que se han
puesto de acuerdo para actuar de manera conjunta ante situaciones de
emergencia graves -como la hoy que nos ocupa-, con el propósito de
abordar conjuntamente acciones de mayor alcance y eficacia.
Actualmente la integran catorce entidades y familias
denominacionales: Diaconía, Alianza Evangélica Española, Sociedad
Bíblica, Dignidad, el Ejército de Salvación, Testimonio Cristiano a
cada Hogar, Misión Evangélica contra la Lepra, Asambleas de Dios,
FIEIDE, FIAPE, la Asociación de Menonitas y Hermanos en Cristo,
IERE, Buenas Noticias y Cuerpo de Cristo.
Los donativos que
se recauden se destinarán, de acuerdo a lo establecido en su
normativa, a paliar las necesidades básicas de la población, y serán
distribuidos a través de entidades evangélicas que estén trabajando
en la zona.
Del mismo modo, se destinará un 10% de lo
recaudado a la distribución de material bíblico que pueda servir de
consuelo y ayuda espiritual a los damnificados, ofreciendo así una
ayuda integral que atienda, no sólo a las necesidades materiales,
sino también al fortalecimiento anímico y espiritual de las
personas, lo que constituye una visión distintiva de esta plataforma
evangélica acerca de las necesidades que deben ser atendidas en
estas situaciones de catástrofe humana.
Desde su nacimiento,
en mayo de 2003, y bajo el lema "unidos ante la emergencia", la PESE
ha puesto en marcha seis campañas. Precisamente la primera fue en
Haití, luego en Sri Lanka, Pakistán, Java, Perú y Cuba, lugares en
los que se pudo intervenir llevando ayuda material y espiritual a
poblaciones castigadas por ciclones, tsunamis, terremotos e
inundaciones.
Los interesados pueden encontrar más
información en la web de Diaconía, o solicitándola a
pese@diaconia.es.
Los donativos pueden enviarse a: «Titular
de la cuenta en la Caixa: Diaconía. Nº de cuenta:
2100-4750-52-0200044907»
IMPORTANTE: Los que quieran recibir
acuse de recibo del donativo, deben enviar un correo electrónico
notificando el día y la cantidad de la transferencia efectuada;
nombre del ordenante, NIF y dirección. Aquellos donantes
particulares que quieran desgravar su donativo en la declaración del
IRPF han de enviar los mismos datos a pese@diaconia.es antes del 1
de octubre de 2010.
3.- LLAMAMIENTO DE REMAR
La ONG
Remar (Iglesia Cuerpo de Cristo) también pide colaboración de ayuda
humanitaria destinada a Haití, para apoyar el trabajo de los
hogares, comedores y colegios que allí sostiene la Fundación Remar.
Desde España, la ONG Remar lanza una emergencia social,
solicitando ayuda para el envío de un contenedor de apoyo
humanitario a las familias afectadas por este terremoto con ropa,
alimentos no perecederos, mantas, carpas, material sanitario,
repelentes antimosquitos, etc.
Para el envío de donativos:
BANCO POPULAR, 00751244150600400075 (también pueden llamar al
teléfono 918844180 para más información).
4.- LLAMAMIENTO DE
LA IEE
Ante la magnitud del terremoto ocurrido en Haití, la
Iglesia Evangélica Española (IEE) solicita a todas sus comunidades,
así como al resto de iglesias hermanas, que dediquen sus próximos
cultos dominicales a orar por ese país y los damnificados por el
desastre.
También solicita de sus iglesias que recojan
ofrendas especiales para paliar, en lo posible, las consecuencias
del terremoto. Dichas ofrendas, una vez recibidas, serán enviadas a
Action by Churches Together para que las deriven a los damnificados
haitianos.
Para enviar un donativo debes realizar una
transferencia a la cuenta de "La Caixa", 2100 1651 03 0200027385,
indicando claramente que es destinada a "Terremoto Haití".
4.- De La
Vega asegura que la Ley de Libertad Religiosa «no está en el
congelador» y se presentará antes de verano
MADRID,
InfoCatólica, Agencias. Edición ACPress.net
El
Gobierno mantiene su plan de aprobar antes del verano el proyecto de
ley de Libertad Religiosa, para que entre en el Congreso este mismo
periodo de sesiones. «La ley no está en el congelador», aseguró la
vicepresidenta del gobierno, María Teresa Fernández De la Vega. No
obstante, todo indica que el plazo casi se agotará, por lo que es
previsible que esta ley se aprobará en un Consejo de Ministros de
finales de la próxima primavera.
Recientemente
el secretario de Estado de Relaciones con las Cortes, José de
Francisco, se reunió en exclusiva con la dirección del Grupo
Socialista para repasar juntos el calendario legislativo y las
prioridades en el Congreso en el próximo periodo de sesiones, que va
de febrero a junio. Según confirmó el portavoz socialista, José
Antonio Alonso, en la reunión «no se habló» de la ley de libertad
religiosa. «No tenemos previsiones sobre ese asunto» de momento,
precisó.
De la Vega señaló que «el Gobierno no ha congelado
este texto, como tampoco lo ha hecho con ninguno de los compromisos
que ha adquirido en esta Legislatura». Asimismo, declara que el
Ejecutivo cuenta con un calendario legislativo y que «es lógico que
la aprobación de esta ley lleve su tiempo», no sin indicar que esto
se producirá «en las fechas previstas».
El punto de mayor
confrontación del futuro proyecto de ley será probablemente la
regulación más detallada de la presencia de símbolos religiosos en
la Administración y en sus actos públicos, con la última polémica
sobre los crucifijos en los colegios como ejemplo.
Ese
aspecto, sin embargo, quedaría pendiente de enmienda en el debate y
la negociación parlamentaria, como sucedió recientemente con el
artículo más polémico de la ley del aborto, el de la autorización
paterna para las menores de 16 años.
5.- El
catolicismo decae en Catalunya a pasos agigantados, según un
reciente estudio
BARCELONA,
ReL, La Vanguardia. / ACPress.net
En el
libro titulado «¿Catalunya, has dejado de ser católica?» de Jordi
Serrano, el actual rector de la Universitat Progressista d´Estiu de
Catalunya presenta cifras y datos que ponen de manifiesto la
decadencia en la que se encuentra la iglesia católica en Catalunya.
Los no creyentes son actualmente el 29 % y los no practicantes el 48
% de la población. A este ritmo, en 20 años los católicos en
Catalunya serán una exigua minoría.
En
1970 los ciudadanos catalanes que se declaraban no creyentes no
superaban el 2 por ciento. Hoy, alcanzan la friolera del 29,1 por
ciento. En 1980, los católicos prácticantes eran el 33,8 por ciento,
pero hoy apenas alcanzan el 18,7 por ciento, lo que representa una
caída de 15 puntos en un corto periodo de tiempo.
«Me ha
sorprendido –dice el autor– esa transición tan rápida hacia una
Catalunya poscatólica». De las comparaciones entre comunidades se
desprende que Catalunya es la más laica, junto con el País Vasco y
las Baleares. «Pero el proceso –dice Serrano– es similar en todas
partes y con una evolución espectacular, aunque quizás otras
comunidades estén 10 o 15 años por detrás de Catalunya».
Otros datos corroboran este cambio. Los matrimonios civiles
han pasado en Catalunya del 9,7% en 1983 al 62,8% en el 2006. El
descenso del asociacionismo religioso, la caída del número de
seminaristas o la reducción de alumnos que cursan la asignatura
optativa de Religión en la escuela son otros elementos que
corroboran la tesis principal.
Jordi Serrano, apoyado en
estos datos, concluye que «Catalunya ha dejado de ser católica» y lo
ha hecho «a un ritmo impresionante». El autor señala que el poder
del que aún dispone la iglesia catalana y española viene más del
pasado o de privilegios como el Concordato que de la realidad
sociológica.
LOS JÓVENES NO VAN A MISA
Según
Jordi Serrano, «el espectacular cambio generacional que se refleja
en el ámbito religioso no tiene precedentes en ningún otro campo de
los valores o de las actitudes». Una encuesta entre jóvenes
catalanes de 18 a 24 años indicaba hace tres años que un 87 por
ciento no acudía casi nunca a misa, y no llegaban al 4 por ciento
los que lo hacían semanalmente.
Una encuesta del Observatori
Català de la Joventut del 2002 reflejaba la desconfianza de la
juventud en la iglesia. Sólo un 17,8% de los jóvenes de 18 a 29 años
decía sentir «mucha o bastante» confianza en la iglesia. En una
escala de 17 instituciones, la Iglesia ocupaba el último lugar, por
detrás de las fuerzas armadas.
El análisis por sexos indica
que la religiosidad sigue siendo más alta entre las mujeres. En
Catalunya, el porcentaje de mujeres católicas está 15 puntos por
encima del de los hombres (y en España la diferencia se eleva a 21
puntos). Sin embargo, entre los más jóvenes esta diferencia por
género tiende a desaparecer. Los chicos catalanes que se declaran no
religiosos o ateos son el 75% del total, y las chicas ya son el 67%.
OTRAS CONFESIONES CRECEN
Otras confesiones, sin
embargo, están creciendo, aunque no son objeto del estudio. «La
crisis ha provocado un aumento de la religiosidad entre los
musulmanes», explica Mohammed Chaib, diputado y presidente de Ibn
Batuta. «Quizá porque la mezquita –añade– es un espacio social y
punto de encuentro donde la gente se ayuda y habla».
No es
la única confesión que aumenta en su práctica, siempre alentada por
la inmigración. Los inmigrantes del Este han favorecido el
crecimiento de la Iglesia ortodoxa. Sacerdotes ortodoxos han llegado
incluso a acuerdos aislados para hacer sus celebraciones en templos
católicos. También ha crecido la iglesia evangélica, gracias a los
latinoamericanos.
Pero no hay datos precisos de estos
fenómenos. Chaib cree que la inmigración más que cambiar el
escenario religioso «ha hecho ver que existen más confesiones y nos
puede ayudar a crear un marco más laico y respetuoso con las
distintas creencias». |
2010_01. 19 :: not
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