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1.- España
inicia el grupo de participación de ‘Ciudad del Cabo
2010’
BARCELONA,
19/05/2009 P+D, Lausanne.org. / ACPress.net
Uno de
los objetivos de la Conferencia Mundial de Evangelización de Ciudad
del Cabo, en 2010, es reunir a asistentes que representen
ampliamente la diversidad de la iglesia a nivel mundial. Por ello,
cada país enviará al congreso un número concreto de personas, para
llegar al conjunto de aproximadamente 5.000 representantes que
viajarán al evento.
España
podrá aportar 25 participantes, que serán seleccionados siguiendo
unas premisas que quieren garantizar una representación plural de
los evangélicos del país.
La organización de ‘Ciudad
del Cabo 2010’, la tercera Conferencia
Mundial de Evangelización en la historia del ‘Movimiento
Lausana’, ha
delegado en el Comité Español del Movimiento de Lausana la
preparación de una lista de personas que podrían asistir físicamente
al congreso en Sudáfrica.
Cuando se presente esta lista de
precandidatos, una comisión internacional acabará seleccionando las
25 personas que formarán el equipo grupo de participación española
en la conferencia.
Como explica Jaume Llenas,
secretario general de la Alianza Evangélica y responsable del Comité
Español del Movimiento de Lausana, “en
este momento se está llevando a
cabo este proceso de selección, que tiene unas pautas muy concretas
en cuanto a diversidad de género, denominacional, por franjas de
edades, geográfica, ministerial, etcétera”.
Llenas remarca que es importante entender que “los
participantes españoles no van simplemente a participar de un evento
más, sino que adquieren la responsabilidad de transmitir, a su
llegada, lo que es el ‘espíritu
de Lausana’ como una combinación de
reflexión teológica y de empuje práctico para cumplir la gran
comisión, la evangelización, hasta lo último de la
tierra”.
MUCHOS OBJETIVOS
El ‘Pacto
de Lausana’
combina, pues, ambos elementos: vigor evangelístico y rigor
teológico. En base a eso, se mantienen los objetivos del movimiento
misionero global: la
preocupación por los pueblos no alcanzados y el reconocimiento de
que la responsabilidad social es parte esencial del evangelio.
Se remarca desde el Comité Español del Movimiento de
Lausana, que hay “una
gran esperanza puesta en
Ciudad del Cabo 2010”.
Bajo el lema “Toda
la Iglesia llevando todo
el evangelio a todo el mundo”,
el evento ayudará a “redefinir el
propósito, reavivar la misión y renovar el llamado a la
evangelización del mundo”.
‘Lausana
III’ reunirá a 5000
participantes de todo el mundo para, entre otros objetivos,
“estimular
a la iglesia en el cumplimiento de
su misión, animar a personas y ministerios a involucrarse
activamente en la evangelización, contribuir a la unidad de la
iglesia en el mundo, identificar las barreras que impiden conocer y
seguir a Jesús y desarrollar estrategias”
PARTICIPACIONES ESPAÑOLAS PREVIAS
Varios líderes
evangélicos españoles han representado a España en el ‘Movimiento
Lausana’ al largo de las
últimas décadas. “Desde
Berlín 1966, el encuentro preparatorio de
Lausana 1974, hasta el día de hoy, la Iglesia en España ha estado
representada en todos los encuentros”,
explica Llenas. José Grau, José
María Martínez, Juan Gili, Juan Blake, entre otros, “todos ellos
personas que han marcado y dejado su impronta en la Iglesia
Evangélica que somos hoy”.
MÁS INFORMACIÓN
Puede leer en la sección de
internacional de este número de Protestante Digital la noticia
‘Ciudad
del Cabo 2010’ organiza ya Lausanne III,
`la cumbre de cristianos más importante de la
historia´
2.- Se
publica el primer `Libro de estilo protestante´ para los
medios
MADRID,
ProtestanteDigital. / ACPress.net
Protestante
Digital y la Alianza Evangélica Española presentarán en los próximos
días el primer libro de estilo sobre información religiosa que se ha
hecho en España, centrado en lo relativo al trato que recibe el
protestantismo en los medios de comunicación.
Como
dice en su introducción Juan Antonio Monroy, “llamamos
libro de estilo al conjunto de normas para la redacción
de las
noticias en periódicos, revistas, radio, agencias de prensa y otros
medios. En lugar de estilo, algunos autores prefieren hablar de
lenguaje periodístico.”
¿Por qué un libro de estilo protestante o, más bien,
producido y publicado por un grupo de periodistas, escritores y
comunicadores protestantes? No sólo es un proyecto acariciado y
deseado desde hace muchos años, por el que ha habido que esperar
hasta esta semana para que se viese realizado. Además, es muy
frecuente leer o escuchar comentarios de creyentes evangélicos
“desde
siempre” sobre los continuos errores en las
informaciones en los medios españoles acerca del protestantismo, y
que hacía preciso que desde la óptica evangélica se editase un libro
que pusiese en evidencia esta situación para ayuda a corregirla.
Una gran parte del equipo de escritores que colaboran en
Protestante Digital se puso a la obra, sacando tiempo de donde no lo
había, para ofrecer esta publicación que se presentará en los
próximos días. Ellos se han encargado de escribir las 194 páginas de
la publicación (editada por Andamio). Los autores, trece en total,
son expertos cada uno de ellos en el capítulo que tratan.
PROTESTANTE DIGITAL
Protestante Digital es la
revista protestante española de mayor impacto dentro y fuera de
España, que en abril superó el millón y medio de páginas vistas
mensuales (tiene edición en inglés y catalán). Es un
proyecto impulsado por la Alianza Evangélica Española (AEE), que
representa a España en las Alianzas Evangélicas Europea y Mundial
(esta última con 400 millones de miembros).
El libro ha sido
subvencionado por la Fundación Pluralismo y Convivencia,
vinculada a la Dirección General para la Relación con las
Confesiones (DGRC).
La meta principal es ofrecerlo de
forma gratuita como libro de consulta a los grandes medios, así
como a las iglesias y entidades evangélicas para que lo difundan
entre los medios de comunicación e instituciones locales.
EL CONTENIDO DEL LIBRO DE ESTILO PROTESTANTE
El
“Libro
de estilo protestante”
incluye los principales o más frecuentes conceptos erróneos
sobre el protestantismo presentes en los medios de comunicación
españoles, que actúan como tics informativos, junto a
palabras y términos que son claros errores, y que si
se produjesen de forma similar en la información "no religiosa"
serían faltas de bulto, impensables en cualquier medio de
comunicación con un mínimo de profesionalidad. Muchos de ellos,
además, arraigados en un trasfondo de falta de pluralidad y
discriminación.
Se tratan en concreto de diecinueve
palabras, que pueden ver al final de esta noticia, en el índice del
Libro. Cada una de ellas incluye, tras razonar y explicar por qué es
un error utilizarla, un ejemplo “paralelo”.
Es decir, una frase
que contenga el mismo error pero entendible para una cultura
católica. Así, para aplicar el mal uso del término “Misa
evangélica” se
usa la frase: ““El
arzobispo musulmán ofició la misa”.
También se contempla una breve explicación de varios
conceptos básicos, pero muchos de ellos poco conocidos, de la
realidad del protestantismo, especialmente el español. Así, se hace
un breve recorrido histórico, social, y de las costumbres,
organización y actividades habituales de las iglesias evangélicas o
protestantes; que ayudará a un conocimiento más cercano y correcto.
También se tratan seis tópicos habituales en los medios, como
Calvino y el capitalismo, la CIA y el protestantismo
latinoamericano, las “sectas
evangélicas” (pueden ver los seis
tópicos al final de esta noticia, en el índice del libro).
ÍNDICE DEL LIBRO DE ESTILO PROTESTANTE
Prólogo
(P. Tarquis)
Introducción (Juan Antonio Monroy)
I.-
Palabras que son sambenitos (Asun Quintana y P. Tarquis)
1.
Adeptos. 2. Baptista. 3. Capitalismo protestante. 4. Comunión
protestante. 5 Cristiano = católico. 6. Evangelistas. 7. Evangélicos
y protestantes. 8. Hermanos separados. 9. Heterodoxos (herejes). 10.
Jerarquía protestante. 11. “La”
Iglesia. 12. Misa evangélica (o
protestante). 13. Patrones: Patrón/patrona de España, de Madrid, del
Ejército…
14. Prosélitos/proselitismo. 15. Rezar. 16. Sacerdote
evangélico o sacerdote protestante. 17. Secta evangélica. 18.
Televangelista/telepredicador. 19. Terrorista protestante.
II.- Cómo funciona una iglesia evangélica (Luis Marián)
III.- Tópicos que generalizan prejuicios y prejuicios que
generalizan tópicos
- Tópico 1: Calvino y el
Capitalismo (Manuel de León)
- Tópico 2: la CIA y el
protestantismo latinoamericano (Mario Escobar)
- Tópico
3: Terrorismo Protestante: Irlanda del norte no es “el
país vasco
inglés”
pero tampoco cuna de “terrorismo religioso” (Jonathan
Dawson)
- Tópico 4: Protestantismo y Educación (Manuel J.
Martínez)
- Tópico 5: Sectas Evangélicas (José de
Segovia)
- Tópico 6: Tópicos y Prejuicios sobre
Inmigrantes y Gitanos Evangélicos (Juan Simarro)
IV.- Anexo
histórico-social
1.- Fundamentos protestantes del
sistema democrático occidental (Xesús Manuel Suárez)
2.-
El protestantismo en España: breve reseña histórica (Eva Sierra)
3.- El protestantismo español actual: breve reseña social
(Jaume Llenas)
V.- Directorio de Entidades evangélicas
VI.- Sobre los autores
3.-
Presentan en rueda de prensa el primer Libro de Estilo Protestante a
los medios españoles
MADRID,
Religión digital, EFE. eMision. / ACPress.net
La
Alianza Evangélica Española (AEE) y Protestante Digital presentaron
hoy en Madrid, el "Libro de Estilo Protestante", un manual destinado
a convertirse en herramienta de trabajo de los medios informativos a
la hora de informar sobre el hecho religioso y el
protestantismo.
Asistieron
varios de los autores (Juan Antonio Monroy, Juan Simarro, Asun
Quintana), incluidos los coordinadores de la obra, Pedro Tarquis, y
José de Segovia, junto al director de la Fundación Pluralismo y
Convivencia dependiente del Ministerio de Justicia, Jose Manuel
López, en cuya sede fue presentado el libro durante una rueda de
prensa en la que asistrieron las principales agencias de
comunicación nacionales españolas. Invitado y en representación de
FEREDE (Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España)
estuvo su responsable de prensa, Jorge Fernández.
Pueden ver
aquí el video de la rueda de prensa para la presentación
del “Libro de
estilo Protestante”, incluyen el turno posterior de preguntas
y respuestas (81.7 Mb).
LA RUEDA DE PRENSA
Como resumen de la exposición, creen que salen poco y sobre todo
a menudo mal tratados en los medios. Los protestantes españoles
opinan que existe un trato “discriminatorio
y erróneo” por parte
de los medios de comunicación. Y para ayudar a corregirlo, ofrecen
esta herramienta para los profesionales en forma de “Libro de
estilo protestante”,
y para que, como dice José Manuel López, “se
normalice el hecho y el lenguaje religioso en España”.
En la rueda de prensa, Jaume Llenas, secretario
general de la Alianza Evangélica Española (AEE) y vocal de la Junta
directiva de la Alianza Europea, dijo que el protestantismo en
España lleva arrastrando, desde siglos, una situación de contínua
ignorancia y de desinformación, cuando no de hostilidad. Y existe
también, afirmó, "una cosmovisión católica en la sociedad española
que no podemos evitar" por la que el fenómeno del islam, del
protestantismo o de cualquier confesión religiosa se mira desde la
visión católica.
La AEE, explicó, "lleva más de cien años
luchando por la libertad religiosa y por una información abierta y
plural del protestantismo, valores que representa el portal
Protestante Digital, que nunca ha querido ser un boletín interno de
los evangélicos sino servir y llegar a toda la sociedad". Es en esta
línea, explicó, con la que nace el Libro de Estilo Protestante como
herramienta dirigida a los Medios de Comunicación "para trabajar
cada día e informar mejor".
Juan Antonio Monroy, una
de las figuras emblemáticas del periodismo protestante en España,
indicó en su participación que el manual nace con la intención de
"corregir palabras y conceptos que se dan una y otra vez al hablar
de protestantismo", y que son claros errores "cuando no caen también
en la discriminación". Y puso algunos ejemplos: “misa
protestante” en
vez de “culto”;
la etiqueta de “secta”; o poner “baptista” en vez de
“bautista”
o “evangelistas” por “evangélicos”.
Por eso, según Monroy, se trata de “auxiliar
a los que escriben sobre
nosotros y dan noticias sin rigor, prejuiciadas y con notables
atropellos verbales”.
Una política informativa que, a su juicio, “se
acentuó durante la época del nacionalcatolicismo que siguió a la
guerra incivil española, pero todavía pervive”.
Por su parte, el director de Protestante Digital, Pedro
Tarquis, reconoció que los errores informativos no se deben
“a
la mala
voluntad de los profesionales, sino a la falta de
sensibilidad”.
Y
añadió: “Sin
mala voluntad, a veces, se nos hace daño y nos duele,
porque se nos discrimina o, en otras ocasiones, la información sobre
el protestantismo se queda en una especie de limbo
informativo”.
Aunque Tarquis también hizo autocrítica y reconoció que “una
parte de la
responsabilidad ha sido nuestra: nos quejamos mucho y construimos
poco”
para solucionar esta situación.
Entre los usos que considera más lesivos, explicó, se
encuentra el uso de “la”
Iglesia, en referencia única y exclusiva a la católica, lo que
supone “negar
la existencia e identidad al resto de Iglesias”.
FUNDACIÓN PLURALISMO Y CONVIVENCIA
La obra,
pionera en este campo del libro de estilo de una confesión
religiosa, como hemos dicho estaba subvencionada por la Fundación
Pluralismo y Convivencia (FPyC), vinculada a la Dirección
General para la Relación con las Confesiones.
Precisamente
el director general de la FPyC, José Manuel López, describió
así el fenómeno en la rueda de prensa: “En
España da la sensación de que,
a partir del siglo XIX, somos clericales o anticlericales. Añadió
que las últimas encuestas y análisis sociológicos muestran que "la
sociedad actual es menos creyente y la parte creyente es más
plural", pero que sin embargo "el imaginario colectivo sigue
funcionando como hace 30 años: clericalismo y anticlericalismo".
De ahí que una de las funciones de la Fundación que preside
sea la de trabajar “para
que el pluralismo que existe se normalice”. Para
eso hay que evitar dos errores: pensar que todo lo que no católico
es extranjero y trasladar los conflictos religiosos internacionales
a las minorías religiosas españolas.
Para José Manuel López,
es hora de “normalizar
hasta el lenguaje
religioso en España, que requiere una adaptación social a la
realidad, porque, de lo contrario, seguiremos hablando de misas
protestantes o de musulmanes en España”.
EL CONTENIDO DEL LIBRO
El “Libro
de estilo protestante” incluye los
principales o más frecuentes conceptos erróneos sobre el
protestantismo presentes en los medios de comunicación españoles. Se
tratan en concreto diecinueve palabras. Cada una de ellas incluye,
tras razonar y explicar por qué es un error utilizarla, un ejemplo
“paralelo”.
Es decir, una frase que contenga el mismo
error pero entendible para una cultura católica. Así, para aplicar
el mal uso del término “Misa
evangélica” se usa una frase equivalente y más
entendible para la cultura católica española: “El
arzobispo musulmán
ofició la misa”.
También se contempla una breve explicación de varios
conceptos básicos, pero muchos de ellos poco conocidos, de la
realidad del protestantismo, especialmente el español. Así, se hace
un breve recorrido histórico, social, y de las costumbres,
organización y actividades habituales de las iglesias evangélicas o
protestantes. Por ultimo, se abordan seis tópicos habituales en los
medios, como Calvino y el capitalismo, la CIA y el protestantismo
latinoamericano o las “sectas
evangélicas”.
La edición del libro corrió a cargo de Protestante Digital,
la revista protestante española de mayor impacto dentro y fuera de
España, que en abril superó el millón y medio de páginas vistas
mensuales (tiene edición en inglés y catalán). Es un proyecto
impulsado por la Alianza Evangélica Española (AEE), que representa a
España en las Alianzas Evangélicas Europea y Mundial (esta última
con 400 millones de miembros).
MÁS INFORMACIÓN
Pueden ver aquí el video de la rueda de prensa para la presentación
del “Libro de
estilo Protestante”, incluyen el turno posterior de preguntas
y respuestas (81.7 Mb).
También pueden leer aquí más acerca del “Libro de Estilo
Protestante”.
4.- Alianza
Solidaria entra a formar parte de la plataforma europea
EU-CORD
MADRID,
eMision.net. / ACPress.net
Los
pasados 28 y 29 de abril, Alianza Solidaria participó en el congreso
EU-CORD que se celebró en Holanda. La ONG de la Alianza Evangélica
Española estuvo presente en la red europea de organizaciones
cristianas punteras en la labor de ayuda y
desarrollo.
Alianza
Solidaria, a través de su directora, Francisca Capa, estuvo presente
en el congreso EU-CORD celebrado en la ciudad de Lunteren, Holanda.
Este congreso representa una red de organizaciones cristianas a
nivel europeo que trabajan en el ámbito de la ayuda y desarrollo, y
cuyo lema es ‘un
mundo sin pobreza’. Estas
organizaciones trabajan para hacer una contribución más global en la
solución del desequilibrio económico que padece el mundo.
EU-CORD quiere contagiar la concienciación de la pobreza
entre los países miembros de la Comunidad Económica Europea (CEE) a
para que estos se impliquen en la erradicación de este gran
problema, y en los programas de desarrollo que elaboren tengan en
cuenta a los más desfavorecidos.
Esta red europea la forman
veinte organizaciones, entre ellas y desde hace unos pocos días,
Alianza Solidaria, la primera entidad española que se une al
proyecto. Todas ellas trabajan, no solo en la Comunidad Europea,
sino también en Asia, África, Sudamérica y los países del Este de
Europa. “Hace
dos años que nos planteamos formar parte de una red de
entidades evangélicas a nivel europeo con las que poder colaborar,
por otra parte, EU-CORD en esos momentos estaba buscando alguna
entidad en el sur de Europa que pudiera unirse a la red, así que
resultó en un encuentro mutuo”
–dice la directora de Alianza
Solidaria, Francisca Capa.
La presidenta de la ONG ha
explicado que el formar parte de una plataforma internacional
siempre facilita una mayor obertura por parte de las instituciones
de un país en el diálogo e incluso la colaboración con
organizaciones. El propósito de EU-CORD es poder compartir
experiencias, conocimiento, proyectos, etc., que puedan enriquecer
las entidades de forma mutua. “Estos
encuentros sirven también para
profundizar en los trabajos de campo, transmitir conocimientos y
vivencias respecto al ámbito de la CEE. Esto facilita el acceso a
los fondos que la misma CEE ofrece para proyectos de
desarrollo”
–explica
Capa.
Alianza Solidaria es una ONG que depende de la Alianza
Evangélica Española que trabaja para dar cobertura a todos los
proyectos de Obra Social que tiene la AEE, como por ejemplo el
proyecto de apadrinamiento Moisés o el proyecto de desarrollo
integral que se lleva a cabo en Perú, llamado Turmanyé.
EU-CORD
Se constituyó en 1998 con el propósito de
servir a los pobres de manera más eficaz y mejorar las condiciones
de las personas desvaforecidas en un mundo en desarrollo. En 1999
estableció un Secretaría General en Bruselas para ayudar a los
miembros de la Unión Europea a comprometerse con la Ayuda y el
Desarrollo a través de sus políticas y programas. En 2003 la red se
establece legalmente en Bélgica.
Como red paneuropea, la
intención de esta asociación es influir en al amplio ámbito
institucional, así como en cada una de las entidades que la componen
con el propósito de aumentar la eficacia de los programas y las
oportunidades de financiación a través de la colaboración práctica.
MÁS INFORMACIÓN
WEB de EU-CORD: http://www.eu-cord.org/.
Entrevista de Daniel Oval a Francisca Capa sobre la
entrada de Alianza Solidaria en EU-CORD (audio, 4 Mb).
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